【纪元专稿】《大唐》第二章: 乐舞篇

歌舞音乐 升平之兆
乐天 如意
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【大纪元8月26日讯】


此曲只应天上有 人间能得几回闻。
──杜甫《赠花卿》

主流音乐

初唐时期对于文艺方面的豁达兼收,使边陲少数民族和邻境诸国的乐器及歌舞艺术空前地大 量传入中原,以致唐朝歌舞大曲的成就达到了前所未有的高峰。《清商乐》、《龟兹乐》和《西凉乐》组成了唐朝音乐的主流。

《清商乐》形成于魏晋之时,是中原汉族的俗乐,它使用传统的乐器箎、埙、琴、瑟、筑、秦琵琶、笙、箫、笛、筝、卧箜篌、编钟、编磬类。音色优雅舒缓,多为坐伎部在堂上坐着演奏,歌舞者最多四人,技巧细腻。

《西凉乐》源于后凉(公元386~399年),它往往将汉族乐器钟、磬、笙、筝、卧箜篌与西域乐器竖箜篌、曲项琵琶混合使用,所以《隋书‧音乐志下》称其“音乐声调悉与书史不同”,兼有胡乐与汉乐的特点。

《龟兹乐》则来自于前秦时期(公元382年)偏远的西北边荒,它在西凉乐器的基础上增加了筚篥、五弦琵琶、贝、铜钹、拍板、大鼓等。多为立伎部在堂下站着演奏,歌舞者可多达六十四人至一百八十人,气势豪迈雄浑,舞蹈铿锵有力,带来了一种粗犷的震撼人心的艺术风格。

盛唐歌舞大曲

唐代音乐有大曲、小曲之分。大曲恢宏壮观,小曲轻快活泼。大曲中有一部分又称为法曲, 其起源与宗教有关,所以往往掺杂了道教的音乐在内.
《秦王破阵乐》(也称《七德》)为太宗所造也,属武舞。吕才、李百药、虞世南、褚亮、魏徵等制歌词。一百二十人披甲持戟而舞,享宴奏之,天子避位,坐宴者皆兴。此曲“雷大 鼓,杂以龟兹之乐,声振百里,动荡山谷。”

 
《庆善乐》(也称《九功》)同为太宗所造也,属文舞。此曲独用西凉乐,最为闲雅。舞者六十四人,衣紫大袖裾襦,戴假髻穿皮靴。舞蹈安徐,以象文德洽而天下安乐也。

《霓裳羽衣》则是当时最负盛名的法曲。白居易有诗云:“千歌百舞不可数,就中最爱羽衣舞。”据说在开元年间一个中秋十五的夜晚,道士叶法善邀玄宗同游月宫,聆听了仙乐《紫云曲》,玄宗通晓音律,暗中记了下来,回来后亲自谱曲并教梨园乐伎弹奏。这就是绝美的《霓裳羽衣曲》的来历。乐中多丝竹之音,宛转清雅;舞者身穿翠孔雀上衣与艳似彩虹的裙子,如仙女般出尘飘逸,正像道家的羽化飞升。

风云人物 <二>

犯颜直谏第一谏官──魏徵

效命太宗 如鱼得水

唐太宗造就了谏官魏徵,魏徵造就了明君唐太宗。”

一朝天子一朝臣,谏官遇上明君方能“谏”。纵说中国有四千年历史,除唐太宗时代出了一个魏徵,大谏官实为罕见异常。魏徵本为太子李建成的僚属,而唐太宗却不计前嫌,任他为谏官,允许直接询问政事得失。

直谏军事

有一次,唐太宗鉴于兵源短缺而应宰相封德彝之请求下诣征用不到参军年龄的中男入伍。当诏令转到门下省时,魏徵竟拒诣意而不签字。太宗大怒,直斥道:“朕意已决,事与汝何干?”

魏徵回道:“竭泽而渔,明年无鱼;焚林而猎,明年无兽。中男充军,租赋杂徭下降,更何况兵不贵多而贵精,毋须凑数。”

唐太宗沉吟半晌,下令停止征兵之事,还赏魏徵一口金瓮。

直谏家事

贞观八年,长孙皇后替唐太宗找来了一位才貌出众的女子郑氏为嫔妃,正要纳入宫中,魏徵猛然劝阻,道:“此女子已与陆氏订有婚约,皇帝不抢民女,勿坏人家好事,愿皇上体恤百姓之苦。”

但是,其余大臣则称陆郑之间本无什么婚约,而陆氏亦上表否定婚约一事。魏徵清楚简单地说:“陆氏否定此事,是避杀身之祸,不得已才这么做。”

太宗不愿再拖延,干脆取消纳郑氏为妃之事,以免有误。

直谏政事

贞观八年,皇甫德参上书道:“修东宫洛阳,劳民伤财。地租收取过多。妇女喜梳高髻,宫中所化。”太宗怒道:“德参要大唐不役一人,不收斗租,宫人无发,就心满意足。”
魏徵谏道:“上书不偏激不能动主人心,狂夫之言,择善而从。陛下因不再爱听直言而发怒,没了以往胸襟。”

太宗转怒为喜,心情平伏,还升了皇甫德参为监察御史。

琵琶剑器 各领风骚

在这百花盛开的唐朝,不但涌现了一大批诸如李龟年、曹氏家族、安万善、董庭兰、李凭等等名满天下的音乐演奏大家,还出现了不可胜数的舞蹈表演家。

唐诗中有:“辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。”(李颀),“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”(白居易)的千古佳句。可见唐代连边塞胡女、市井商妇都如此通晓音乐,那演奏大家的技艺是可想而知了。

在众多的舞蹈表演家当中,最为特殊的一位莫过于名闻遐迩的公孙大娘,其剑器舞的技艺炉火纯青,达到“观者如山色沮丧,天地为之久低昂”的境界。

灯耀星汉 舞动四方

大唐民风淳朴,仓廪富足,社会安定,老幼鼓腹讴歌。人民对歌舞活动的喜爱也到了令人惊叹的地步。每到节日,上至宫廷下至朝野,男男女女手牵着手盘旋进退,边舞边唱夜以续日,称为“踏歌”。单单公元713年上元节那一天,宫中通宵达旦踏歌的宫女就有三千多人;天宝年间唐玄宗更在宫外搭起山棚,架起灯楼高二十余丈,悬挂灯轮五万盏,光照方圆百里。人民倾城而出,在火轮灯树下又唱又跳一连踏歌三日三夜,欢乐之极未之见也。

(香港大纪元特稿)(http://www.dajiyuan.com)

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