禽流感预言(三) 陕西太白山刘伯温碑记

瘟疫来袭 贫者一万留一千 富者一万留二三
张羽良
font print 人气: 58
【字号】    
   标签: tags: , ,

在一场地震中被震出的《陕西太白山刘伯温碑记》这样写着:“天有眼,地有眼,人人都有一双眼。天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前,平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,若问瘟疫何时现,但看九冬十月间。”

又说:“遭了此劫不上算,还有十愁在眼前,一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,五愁人民不安然,六愁九冬十月间,七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年,若得过了大劫年,才算世间不老仙。”

刘伯温是中国有名的预言家,他透过《烧饼歌》和《金陵塔碑文》,让后人能逐一将发生的事与他的预言验证,而且直到现在为止,只要是已发生的事,结果证明他的预言都是很准确的。

《陕西太白山刘伯温碑记》的预言内容虽还未发生,但所描述情景却较《金陵塔碑文》更为可怕!玄奇的是,碑文是在20多年前的一场地震中被震出来的,对照《金陵塔碑文》被发现的经过,天意安排的味道已非常浓厚。

简单分析所摘录两段话的大意是,有一场很可怕的大瘟疫将发生在猪鼠年之间或之前(根据金陵塔碑文所讲2003年羊年的SARS示警脉络,这里指的猪鼠年最有可能是2007至2008年之间或之前)的某年九月或十月间,把大瘟疫发生时间点出,而今年就是2006年了!

碑记还提及瘟疫发生时,贫富存留的比例差距极大(贫者一万留一千,富者一万留二三),贫富存留为何有此大分别?也是读者应该注意的焦点,笔者将在第六篇“善恶到头终有报”中叙明原因。@*(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 夜阑漫步石门道,孤星渐隐新月微;坝堤边上倚栏立,人语正寂。
  • 几年前第一次遇见她,记得那是个初春天气清朗的早晨,骑上机车,沿着溪水向山的深处寻访,就像施孝容所唱的那首民歌“拜访春天”一样,我真是为了寻访春天的气息而上山“拜访”,也不知骑了多久?在一处满山绿意盎然的小谷,见到了这棵花树。
  • 大年初一,甫忙完除夕的团圆夜,又还不到回娘家的时候,正是进庙祈福的好时机,台北市行天宫的进香人潮,照往年挤满了正殿大厅,人手一束香,或祈祷或还愿,说的是只有神明才釐得清的各式心愿。
  • 你像山中的小精灵,淘气的躲在山凹里,和北风玩躲猫猫。
  • 是如此幸福又如此奢侈!以富士樱来遮挡晴天的阳光或避那阴天的小雨,李后主子夜歌“寻春须是先春早,看花莫待花枝老”到此也休!春与花无待寻它,早已伫立在家门口。
  • 全球中文热正方兴未艾,从表面看来这股全球中文热,似乎是建立在放眼中国市场的一项集体行为,对外国人来说,赚钱虽是学习中文的诱因,但中国丰厚的文化资产 -从历史到文化的中国所散发的魅力,同样是让中文学习热升温扩张的推手。
  • 在台湾要想寻找一处拥有青山翠谷、鸟语花香之处去游玩,并不是件什么难事,但要能够找到一处同时拥有三个风格回异的飞瀑流泉、数条别具特色的森林步道和国色天香的牡丹园,就非杉林溪森林游乐区莫数。
  • 常言道“人死留名,虎死留皮”,似乎只要肯在人生旅程上奋斗一番,也许哪一天能因此在某个领域中,留下丰功伟业般的成就,获得传世的声名,那就应该是人生最有意义的事了。但这一切,还得是那些胸怀大志、才能卓著、肯努力也得天命眷顾者,才能有机会,更多的人只能是平凡一生度过。
评论