孔子在《礼记•中庸》中说，“知耻近乎勇”。大意是说有羞耻之心就接近勇敢了。一个人有了羞耻之心，才能临财不贪，临难不屈；才能谦和退让，取舍有度。无论是个人修养，还是民族气节，知耻都是良知的先导。一个人懂得羞耻，才能自省自勉。有羞耻之心的人，才能勇敢的面对自己的错误，战胜自我，这是“勇”的突出表现。然而，随着现代社会道德标准的低下，不知羞耻的人似乎是越来越多了。君不见那些戴着鸭舌帽与墨镜的中共特务，驾驶着没有牌照的车跟踪高智晟律师，在光天化日之下耍流氓却没有丝毫羞耻之心。
世人重荣、爱荣、慕荣、趋荣，因此识“荣”易，知“耻”难，改耻更不容易。“知耻近乎勇”。“知耻”只是离开勇敢近了一点而已，还算不上“勇敢”。俗话说：“浪子回头金不换”，相比之下知错必改才是最为难得的。
在中国古时候有一位勇猛的将军，他年轻时总喜欢到离家很近的一个村子里去享受放荡的生活。他的青春就这样一天天的虚度，武艺也渐渐的荒废了。有一天，他的母亲把他狠狠的训斥了一顿，母亲情真意切的话语使他猛然醒悟，将军感到万分惭悔。他向母亲发誓再也不去那个村子了，从此苦练武艺，立志成为一个有用之人。
然而，有一天在进行了整日的训练之后，将军又累又乏，就伏在他的爱驹身上睡着了。马儿本来应该载负他回家，谁知受过主人调教的马竟一直把他载到他原来的乐土去了。当将军醒来时，他发现自己又到了不该到的地方。将军凝视着自己的马，尽管这是他除了亲人以外的至爱，经过长久的沉默，为了痛改前非他还是拔出剑来杀了这匹马。
孟子在《孟子•公孙丑上》中说：“无羞恶之心，非人也。”大意是说，一个人如果没有羞耻之心，就不能算作是人。他认为人生来就有恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心，这是仁、义、礼、智的萌动，只有禽兽才不具备人类的这些天然的善性。人有“羞恶之心”，才会在名利面前表现出高风亮节。由此看来，人有知耻之心，才能意志坚定，于贫富、得失、义利之间有所取舍，而不是任凭欲望的驱使。否则，人没有了羞耻心，就什么事情都能做的出来。如果一个人知道自己的不足会觉的羞耻，能够有勇气改正，那还为时不晚。如果安于羞耻，或者不觉的是羞耻，反以为是荣耀，那就是不可救药了。＠
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