【大纪元2月23日讯】李朗、淑贞又先后去了望南附近的宁明墟、安长墟设摊卖布，销售业绩像平和墟一样的好。自建墟以来，它们每旬的墟日都是三天，一个月九天。但日子的安排是错开的，平和是一、四、七号，宁明二、五、八，安长三、六、九，令附近一带村民农夫有较多机会交流农、副产品等物资，互通有无，促进经济发展，并满足民生需要。
如此村、墟、乡的布局，在物产相当富裕的珠江三角洲几乎随处可见。这既反映当地农民有“物”可交流，也表露农村的先贤在多少年前无须官方干预，已具有调济、平衡、促进本地区经济的能力，其传统生产关系到了现代，只须对落后的部分予以和平改革或充实，这就有利于造福农民。
李朗、淑贞夫妇此后确定以墟场生意为重点，长年购进价廉物美、品种繁多的布料，既大量供应村民，改善衣装，又依靠各墟的长期兴旺而不断促进本身布货郎生意的发展，进而自自然然正正常常地逐步发达致富，这是顺天经合地义的人间美事，为本地区传统的良好经济关系又创立一个活生生的新例。怪不得此后许多年，望南村及附近乡下不少老农，每当忆起这时代的相对安宁与兴旺，无不举手称赞！这是后话。
当下，李朗夫妇既以墟场为生意重点，于是决定一月上、中、下三旬，每旬赶墟卖布六天，挑担送货上村四日。这样的安排适应本地众多农民生活上时间上的需要，布的销售量便逐月逐年上升。当夫妻俩有财力一次进货一百匹布的时候，赶一墟便可以运去七、八十匹或八、九十匹布，摊档规模便颇为可观。他们又花了一笔成本买进一辆双轮木车，茂林又为它编织了两块尺寸适用的竹排，往两面草舷一搁，能放下十来叠布匹，这个车上的活动铺面便比两对竹筐凑成的地下铺面大了许多，也体面许多了。并且免去夫妇挑担上墟的沉重负担。李朗也就兴冲冲地削了一块半尺宽两三尺长的竹片，请私塾老师在上面写下“朗记布档”四字，绑在车头，不论走在村路，或停在墟亭，很快便能引来无数双眼睛注视。这车、这档、这卖布的小夫妻，很快，便一一铭记在他们心上。（未完待续）(http://www.dajiyuan.com)
