宰相王旦嘱子孙自立

作者:郑重

图片来源:Fotolia

  人气: 26
【字号】    
   标签: tags:

【原文】

有货玉带者,子弟以为佳,呈旦,旦命系之,曰:“还见佳否?”曰:“系之,安得自见!”旦曰:“自负重而使观者称好,无乃劳乎!亟还之。”

(旦)生平不置田宅,曰:“子孙当念自立,何必田宅,徒使争财为不义耳!”兄子睦 ;颇好学,尝献书求举进士,旦曰:“我尝以太盛为惧,岂可复与寒士争进!”至其殁也,子素犹未官。 ——毕沅《续资治通鉴》

【今译】

有一个人出售玉带,王旦(宋真宗时宰相)的子女们,认为玉带很漂亮,就拿给王旦看,王旦叫他们系在自己的腰上,问道:“系在身上还看得见漂亮吗?”

他们说:“系在身上,自己怎么能看得见?”王旦说:“自己负重,却让人家赞美,那不是很劳累吗?快还掉它。”

王旦一生不买田置房,他说:“子孙应当想到自立,何必为他们买田置房,(这样做)只能使他们为争夺财产,而成为不义之人。”

王旦的侄子王睦,酷爱读书,曾经写信要求王旦:推举他为进士,王旦说:“我曾经为(你的)名望太盛担心,怎么可以再同贫寒的读书人去争功名呢!”

直到王旦死了,他的亲生儿子王素,还没有做官。

王着教帝学书 不事吹捧

【原文】

太宗朝,有王着学右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示着,着每以为未善,太宗益刻意临学。又以问着,对如初。或询其意,着曰:“书固佳矣,若遽称善,‘恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由着之规益也。——王辟之《渑水燕谈录》

【今译】

宋太宗(赵匡义)做皇帝时,有个名叫王着的人,学习王右军(羲之)的书法,深得王右军的法则,因此当了专备太宗咨询书法艺术的翰林官。

宋太宗在处理政事的余暇,注意练习写字,屡次差遣宫内侍从,拿自己的作品给王着看。王着总认为不够好。于是,太宗就更加专心致志地临摩学写。再拿自己的作品,去问王着;王着的回答,仍然像以前一样。

有人询问王着这样做的用意,王着说:“皇帝的字,本来已写得够好了,如果立即称赞他写得好,恐怕他不再用心了。”就此以后,太宗写字的笔法精妙绝伦,超越前代古人。

当时,人们都认为:这是由于王着严格要求,不事吹捧,所得到的益处。@*

责任编辑:梁馨

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 有一天,庾亮去拜访周颛。周颛看了看庾亮的像貌,说:“您有什么高兴的事?怎么忽然发胖了?”
  • 楚庄王宴请群臣,一起喝到夜色降临。一阵风忽然把蜡烛刮灭了。这时,有人趁机拉宫女的衣服。宫女拔断了那个人的帽缨,告诉楚庄王说:“有人拉妾的衣服,妾拔断了他的帽缨,把灯火拿来,看看谁是断了帽缨的人。”
  • 你们的父亲,年轻时带着一口剑离开家乡,四十年来,官做到将相。这中间,不止一次经历万死、才获得侥幸而生的险境。
  • 燕国国君慕隽,抽调幽州刺史乙逸,来京城担任光禄大夫。乙逸夫妇,一起乘一辆狭窄简陋的小车,来京城上任。
  • 陶侃年轻时,做管理渔业的官。有一次,他把一坛腌鱼,送给母亲。母亲检视以后,把腌鱼封好,交还给差人带回去,并回信责备儿子.....
  • 公沙穆吩咐仆人说:“如果能卖出去,要告诉买猪人,这是一头病猪,应该降价出售,不能隐瞒买主,不能说猪没病,不能多赚人家的钱。”
  • 张俭与孔融的哥哥孔裒是故交,所以,张俭便投奔到融家。赶巧,孔裒不在家,而孔融年仅十六,张俭把他视为孩子,不敢把自己遇到危难的实情告诉他。
  • 笔者前记:古人提倡把智慧和心计,用在正道上,用来修身、齐家、治国、平天下 。宋代张载讲:“为天地立心,为生民立命,为往圣继学,为万世开太平。”这些都是须要智慧,并且是大智大慧!但是,神最反对人用智慧和心计,去干坏事,去害民祸国,这祥做就是大逆不道。天必惩之!《人镜类纂》中,有数文就是记述古人根据自身条件,用智慧来求学、修身、卫国、济民的故事。现介绍如下)
  • 《后汉书》记载:刘宽即使遇到任何急事,也从不急躁,从不粗暴。夫人有意试试他,让他愤怒一次。
  • 我们村里,有个名叫丁一士的人,他矫健多力,行动敏捷,加上他练就了一身武艺和轻功,两三丈高的建筑物,他可以纵身而上,两三丈宽的距离,他可以翩然越过。
评论