【馨香雅句】一本简单的书 为何被广泛流传?(一)

作者:雅兰
北宋 苏汉臣 《秋庭戏婴图》局部 台北故宫博物院藏(公有领域)
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面对现代社会的种种嘈杂与烦恼,雅兰和您一同探寻中国传统文化中身心安和之道。安和系列内容将分为三季:第一季“人与自然之和”(从“天地有大美而不言”至“中国园林”),第二季“人与人之和”(从“人生短暂 选择简单”至今),第三季“人与心之和”。

上次我们和大家分享到,中国传统文化中儿童启蒙读物有三百千千,就是《三字经》,《百家姓》,《千字文》和《千家诗》,此外还有一本书,它成书年代比较晚,到清朝才出现,但是在我们现代社会在2000年左右,从台湾到中国大陆开始风行,很多学校企业个人都在学习,这就是《弟子规》,为什么这本书会如此风行呢?

弟子规》原本叫《训蒙文》,这本书为什么会有两个名字呢?在清朝康熙年间,有个秀才叫李毓秀,他主要在民间教书,他办了一个私塾叫敦复斋,这个人很有才学,写有《四书正伪》、《水仙百咏》等等,因为他一生都在治学,他就把传统的经典结合自己的教学经验,写了一本书《训蒙文》。训是教育的意思,蒙是启蒙,主要是儿童的启蒙教育,后来有人对这本书进行了修订,名字就改成了《弟子规》,弟子有两层含义,一种是儿童少年,一种泛指所有的学习者,学习做人的道理,行为的规范。《弟子规》非常强调规矩要从小养成。那么书中都有什么内容呢?

这本书的内容源于《论语.学而》中的一段话:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”这段话不仅是《弟子规》的总序,也是《弟子规》全书的纲领,《弟子规》全文分为八个部分:总序,入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,学文。全书都在讲如何具体践行这段话。

这本书的结构安排上,前面六个部分都在讲如何做人,最后一节才讲如何学知识。中国传统里都认为:人,首先要成为一个具有基本道德规范的人,在这个大的前提之下,知识技能越多越好。但是我们现代社会中都颠倒过来了,对学生要求最重要的是知识,从小就让他学习各种各样的知识,但是对于传统的为人处世的道德观念、人生观、价值观、世界观,在家庭和社会里很多时候是模糊的。这也是为什么现代社会里,问题少年这么多,比如有的学生为了要零花钱甚至杀死自己的父母,有的因为一些小事,毒死自己的同学等等。在中国现代的教育体制中,很多老师为了升学率,只是关注成绩,甚至有的老师管理人员本身就有问题,有的校长领着小学生去开房等。所以在这种混乱当中,如何理清秩序,不仅仅是学校的问题,也成为社会问题的一个根本。

那么中国传统文化里有没有解决之道呢?我们从《弟子规》中可以看出一二,《弟子规》涵盖了中国基本的道德规范,不仅讲传统理念,也讲如何践行,内容从孝悌仁义到恭谨博爱。

《弟子规》从“入则孝,出则悌”开始,为什么从这里开始,之前我们和大家分享过孝悌与仁义,中国人讲仁义,但仁义不是凭空产生的,首先在家从最亲近的人做起,讲孝悌,孝顺父母,敬爱兄弟,到社会中将孝悌扩大到对更多人的仁义。《弟子规》里具体都说了哪些内容呢,我们下次和您接着分享。

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责任编辑:林芳宇

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