不只有青梅竹马 藏在长干里的爱情故事
六朝烟水滋养着金陵古城，秦淮月色笼罩着长干巷陌。走进这座名城，可以走访历史遗迹，凭吊千古兴亡；可以流连山水形胜，遥想名士风流；亦可携一部诗集，漫步在最寻常的街边水畔，寻找最质朴动人的民间故事。
南京城南的一处狭长地带，名“长干里”。“干”在当地方言里，指山冈之间的平地，“里”即民众聚居之处。长干里南临雨花台，北依秦淮河，西控长江，最是人烟稠集、风物秀美、商业兴盛。沿河而居的百姓，以舟为家，以贩为业，往来于江水之上，吟唱着悲欢离合。他们的故事，就从这滚滚浪潮中展开。
敢于弄潮的船家女孩
长干人的第一个广为流传的故事，大概是南朝乐府的杂曲歌辞《长干曲》：
逆浪故相邀，菱舟不怕摇。
妾家扬子住，便弄广陵潮。
江面上风起水涌，巨浪滚滚，仿佛在故意阻断行船的路线。风口浪尖之上，一叶菱舟颠簸起伏，频频出没。小船仿佛随时会被浪涛吞噬，船上女子却镇定自若，歌唱着：“逆浪故相邀，菱舟不怕摇。”寥寥两句歌辞，唱出了船家女勇敢刚毅的性格，以及自信沉着的心态，甚至透着几分小儿女的骄傲与得意。
那么她究竟有何能耐，能够身处险境却从容无畏呢？“妾家扬子住，便弄广陵潮。”诗歌继续以女子口吻叙述，原来她自小住在古渡口扬子津，汹涌澎湃的广陵潮水就在这里奔流而过。她生长于江滨，往来于江面，就像是水的女儿。船家女不仅熟知水性，更是操舟若神，眼前这点小风浪又算什么呢？
南朝乐府多吟唱男女恋情，这首诗歌却讲述了一位船家女独自驾船、逆风弄潮的故事。全诗四句二十字，节奏明快爽朗，语言简洁俐落，展现出刚健清新的飒爽英姿，又独具江南水乡的风土民情。长干里的姑娘，似水般澄澈柔美，也似水般直率张扬，如果她遇到了命中注定的缘分，想必会发生一段纯粹、直爽，又充满温情与趣味的故事。
闻歌如相见的抒情小曲
南朝乐府留下的空白，却在唐朝诗人笔下大放异彩。长干里的爱情故事，可长可短，可悲可喜，也可能只是一段朦胧的关于追寻的复杂心事。比如崔国辅的这首《小长干曲》：
月暗送湖风，相寻路不通。
菱歌唱不彻，知在此池中。
这首小诗同样从场景描写下笔，月色朦胧，湖风缠绵，湖水无波，温柔而静谧。一句“月暗送湖风”，描绘了江南月夜恬然空灵的氛围。诗歌的主人公却带着与环境格格不入的心情登场了：“相寻路不通。”他寻寻觅觅，兜兜转转，想要前行却被湖水挡住了前路。他焦急、徬徨，似乎又不忍心打破幽美的景致，只是带着点点愁怨，轻轻叹息。
第三句转得巧妙，“菱歌唱不彻”，仿佛柳暗花明的神来之笔。湖心传来了采菱姑娘袅袅不断的歌声，那清婉悠扬的采菱曲，为整个湖面带来了动感与活力，却让青年的心平静、安定下来。因为“知在此池中”，他通过了歌声，认出了采菱女正是他辛苦寻觅而不得相见的意中人。
故事到这里戛然而止，画面定格在优美的歌声与驻足聆听的青年。这或许是采菱女用歌声诉说相思之情，又或许是青年在耐心等待她的劳作归来。这段心有灵犀的情感交流，含蓄坚韧而委婉动人，别具情致。
萍水相逢的同乡人
若要了解船家少女的心事，须看崔颢的《长干曲》。这组诗以前两首最受称道：
其一
君家何处住？ 妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
其二
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，自小不相识。
诗歌开场便是船家女的问话：“您家住在什么地方？我家住在横塘一带。”后两句则是她发问的原因，她偶然听到邻船青年的言语，竟然带着熟悉的乡音，便猜测是同乡，忍不住停船询问。不见浩渺的江水风光，也不见娇俏的泛舟佳人，诗人仅用船家女的几句话，涵盖所有信息，并达到如临其境、如见其人的艺术效果。
少女长年在广阔无垠的江水漂泊，居无定所，孤单无伴，偶然遇到了同乡，顿生亲切、欣喜之感。因而她主动上前搭话，不待对方回答又自报家门，瞬间拉近两人的距离。她笑靥如花的神态、娇憨热忱的性情，也通过简短的话语跃然纸上。
对方也坦承回答，家住九江附近，平日里驾船往来于九江之上。横塘、九江都在长干一带，原来两人竟是同乡兼同行，身世如此相似的两个人，怎么到今天才相见呢？如果他们自小相识，一同驾船出行，他们的命运会不会有另外一种轨迹？船家少年面对单纯开朗的同乡少女，亦有喜出望外之感。
“我们都是长干人，可叹从小却不相识。”和少女相比，青年的感慨更为内敛深沉。烟波茫茫，船影寥寥，遇到同行之人已属不易，同行之人又是同乡更为难得。而此刻愈是难得，相见恨晚的情感愈是强烈。因而他不说相识的喜悦之情，却道无缘早早相识的遗憾，将那萦绕在心头的乡情表达得更为浓厚、真挚。
这组诗以问答、对唱的形式，讲述了一对陌生人在江上邂逅并攀谈的故事，词句朴素无华，颇具民歌风味。诗人笔下的小儿女，皆是风行水宿之人，却持重守礼，女子表达好感，借由“或恐是同乡”婉转道出；男子抒情感怀，也只以“自小不相识”为结。两人的交流，言浅情深，蕴藉无邪，传达出传统社会的纯朴民风。
青梅竹马，化作长相思
长干里的有情人，倘若自小相识，会发生什么样的故事呢？“诗仙”李白用深挚动人的诗笔，弥补了船家女孩偶遇同乡的缺憾，为读者展现了另一段情感故事，即长诗《长干行》：
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
一位生长于长干里的平民女子，通过对一个个生活片段的回忆，娓娓讲述自己从幼年结缘到成年后新婚、相思的情感历程。不同于其他题材，李白的诗作篇幅更长，故事更为完整，情感抒写也更为细腻丰满。
前六句诗为第一层，说的是女子在孩提时期，与邻家男孩玩耍的情景。两人有时候在门前折花为戏，有时候男孩骑着竹马跑过来，和女孩绕着井栏投掷青梅。女孩和男孩同住长干里，得以时常相见、玩闹。他们在天真烂漫的年纪相识、相知，无忧无虑，也无城府猜疑，逐渐积累下深厚的情意，也奠定了未来的姻缘。
这一节用民歌般的诗语，勾勒出江南民间的孩童嬉戏的画面，是诗歌最鲜活生动的部分。诗句中的“青梅竹马”“两小无猜”，演变成广为流传的成语，代表男女在幼年时期亲密无间的情感。
“十四为君妇”八句，展现女子婚后甜蜜浪漫的时光。到了谈婚论嫁的十四岁，女子与童年玩伴喜结良缘，年少朦胧的情感走向明晰。她的人生角色发生重大转变，内心羞怯而且一时不能适应，因而不敢展露欢颜、直面夫君。然而恰恰是这般娇羞的情态，从侧面传达出新婚燕尔的幸福美满。
一年后，女子适应了婚姻生活，不仅展颜常笑，并且立下“愿同尘与灰”的山盟海誓。当生活达到幸福的顶点，悲剧却随之而来。女子对丈夫的爱，坚定不渝，然而怎么会想到有一天，自己会像望夫石一般，日日祈盼丈夫归来？
“十六君远行”四句，女子话锋一转，故事的情感转向愁苦悱恻。新婚两年后，丈夫便经商远行，久久不归。他五月离家，乘舟前往正处于涨潮期的瞿塘峡，令女子思念而且忧心不已。她仿佛已经听到江水两岸凄哀愁苦的猿声，为自己的情感悲鸣。
“门前迟行迹”八句，用深情的笔墨渲染女子的离愁别绪，刻画出一个柔情脉脉、为爱坚守的思妇形象。女子婚后独居空院，眺望远方却看到门前，丈夫临去时的徘徊足迹，上面已经长满了青苔。这几句从时间上反映出丈夫外出时间之久，也和前文“折花门前剧”的快乐时光产生鲜明对比，传递出物是人非的惆怅感慨。
苍苍青苔，表面上是写庭院景色，实则表现女子荒芜寂寞的心境，故言“苔深不能扫”，即悲戚孤苦的心情难以排遣。不知不觉，女子从夏天等到秋天，枯叶飘零，蝴蝶双飞，萧瑟的秋景让她忧愁，成对的蝴蝶又让她自伤。女子不由感叹，锦绣般的青春年华正在无尽的等待中蹉跎、老去。
最后四句，是女子在无尽的期待中生出的一丝希望，再次表达自己的忠贞与痴情。她默默对丈夫说：无论丈夫何时想回家，请一定要寄封家书提前告知；无惧路途遥远，她愿走到几百里之外的长风沙，迎接他的归来。
这首诗模拟乐府古辞的手法，按照年龄顺序细述主人公的命运变化，运用语淡味浓的简练语言展现主人公的内心独白。它吟咏的不是大起大落的曲折传奇，而是平凡却耐人寻味的爱情故事，并通过不事雕琢、舒缓节制的情感倾诉，在读者心中泛起层层涟漪。
一方世代居住的土地，一支传唱不绝的歌谣，一段难以忘怀的往事。诗歌中的长干里，见证了不同的尘世良缘，这里充满市井人家的生活气息，再现长干里的民俗风情。直到今日，它所承载的美好纯洁的故事，依然具有感动人心的力量。@*#
责任编辑：林芳宇
