求全是“善”的思维循环系统

巫石吉
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【大纪元10月15日讯】前些时日听一场演讲《孙子兵法》,我把这一次听讲的缘分当成“求全”的注解。但天道自然与四时节气,有春夏也有秋冬,有“生”便有“克”,从生克的观点看,“克”为了“生”,《孙子兵法》的精随反而是“求全”,《孙子兵法》的中心思想就在“求全”二字,它的核心思想与老子的“道”,孔子的“仁”有异曲同工之妙。

所以“求全”落在天时、地利、人和上,将“大道”的理想结合现实的“法制”,面对冲突和困难,一定“先知”、“先算”、“先胜”,像大将军气定神闲一样,将敌我双方的形势计算清楚,要客观,不能主观,不能先入为主,也不能被动,采取积极的攻守原则,于是冲突的问题迎刃而解,“不战而屈人之兵,决胜于千里之外。”是 “求全”的化解之道。

人生不免相互竞争,要有“求全”的信念与原则,有伟大的目标,勉力务之必有喜。

其实,“求全”是一种“天心月圆”的圆融圆通态度,端赖自己是否能放下身段,委屈以“求全”,老子说:“吾有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”这字里行间的意思,告诉我们一个好观念,知足常乐,“忍一时风平浪静,退一步路海阔天空。”

此外,我从老子这段话体会到一件事,尽量去关怀别人,乐与人分享#22963;的智慧与读书心得,透过分享我发现到一件很棒的事,睡眠时间不再需要非常久,而且热诚能量与灵感源源不绝地从内心潜能散发出来,原来,这是一种善念的循环,而且会一生二,二生三,三生万有的循环下去呢!

朋友们,《孙子兵法》的中心思想就在“求全”二字,它的核心思想与老子的“道”,孔子的“仁”相通相容,其实,说穿了就是一种“善”的分享,所谓:“慈悲没有敌人”,不正是它们精随里的中心思想吗?@(http://www.dajiyuan.com)

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