【大纪元4月18日讯】其次我想有占星经验的人，恐怕在了解包拯生平的时候，一定都会注意到一个十分明显的特色；包拯有一个困顿卑微的童年、明显严格的家教，还有无法施展抱负、仿如龙困浅滩的青年岁月。而终于经过了这一些磨练与考验的包拯，又有一个运命虽然非常畅旺，经历也实在有够劳碌的后壮年及老年。
这样看起来，岂不是很经典嘛！这就是标准的“土星考验”模式呀；你必须要勤勤笃笃、先苦后乐、披星载月、努力奋进，然后你在沉潜时期把基础打的越扎实，将来收成之际，成果就会越丰硕，这就是土星法则。因为没有照规章努力的人，他曾经许诺过今生的土星功课可是不会及格的。
土星是很严格的，在占星的领域中我们多半认为土星是一颗“业障星”，它决定了人与人、人与事之间的缘分，它的落点宫位往往就是当事人这一生所需要历经磨难来学习的部分。就像每个人出生时都带着自己独一无二的缘分、业力以及福报来世，而它们通常会露出些许端倪，并缩影在当事人那一张出生星图里，所以有时我干脆称呼它为简略的生命地图了。说到这，我觉得包拯过于早熟，过于有耐力跟义务感的童年，其实是代表了包拯要嘛是土星坐命的这种人，要嘛就是命宫在魔羯座的这种人，如若先天就负担着人生的重荷和劳苦，偏偏又天性忠贞的会逆来顺受的人，非这两种可能莫属了。
其中考虑到包拯为家庭及父母付出了难以言计的心力，那种被家庭捆绑的限制、责任与道义竟然长达十年，所以包拯星图上的土星落点其实十分可能是落在天底的家庭宫﹙第四宫﹚里。如果是这样，我们知道天象星盘中的天底家庭宫与天顶事业宫是相对的，包拯必定是穿越了这些人生基底命运的磨难，一步一步有序、扎实而缓慢的走到了后来自己竟足堪被千秋流传、光鉴古今的传奇里了。
千年终究易逝，人性却片刻难清，我不禁慨叹我们这些身处于十丈红尘的凡夫俗子，之所以永远在传奇之外呢，也是因为大家都认可“为官易，做人难”的生存哲学所致吧！往往我们基于前程的考量，即使内心并不想贪渎，或接受关说，却在明哲保身的顾虑之下，还是难免多少接受了一些官场﹙职场﹚上情节较轻的馈赠﹙招待﹚。而这种实际上已经在我们的民族性中中生根、发芽、结构化了的官场﹙职场﹚文化，使得何谓“清廉”的弹性变的很大，那个尺度完全是由当事人自由心证的。就是因为这种道德上隐含的模糊，使得许多升斗小民，不管在古代还是现代，一旦面临权势迫害的时候，都难以遇到真正能为他们出头而不惜牺牲个人前程的正道之士吧！
“人到无求品自高”，在已然跨入二十一世纪门槛的今天，包公他这样一个千年前完全不稀罕个人得失、荣辱、进退与身家性命的人，和一切只为伸张正义、维持法纪的作风，在今天看来俨然已经成为千古绝唱了。然而是否这样的秉公执法以及待人接物的道德标准，真的在现世只会沦落为“前不见古人，后不见来者”的文献考古呢？这就有待于你我共同的提高跟努力了！@
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