通常要演出战争场面，首先想到的是如何制造出千军万马的感觉；但是舞台的范围有限，无法用到太多人，可是京剧用几个龙套，加上剧情的安排，就能刻划出大型战争的惨烈。例如《战太平》这出戏，以非常简洁的手法，塑造出大军压境，守军溃败的故事：兵荒马乱之间，一城之主的主帅失去斗志，不知该战该降？结果兵败如山倒，连累部属与人民遭殃。
元末群雄并起，朱文信（朱元璋侄子）奉命驻守安徽的太平城，陈友谅攻势凌厉，来夺太平城。朱文信不审情势，反守为攻，结果战败。初战失利，当求扳回，大将花云力主突围至金陵朱元璋处搬请救兵。可是朱文信只图保住自己的家眷，不愿再战；主帅执意如此，花云劝说无效，完全使不上力。
朱文信住的是王府，树大招风，当他回家，发现母亲与妻子俱已身亡。赶紧回过头来找花云，好让他保护自己去逃亡。朱文信做事步步差，刚才想突围时还有足够的人马，这回部队早散光了，花云只好丢下家人不管，保住主帅突围。但是寡不敌众，最后双双束手就擒。
被擒后，朱文信只想活命（花云斥他：“懦弱无刚呀！”），不惜跪地求饶；陈友谅看不起他，把他给杀了。陈友谅却很敬重花云，再三劝降，戏里用很多情节描述，然而花云不允而死。
这出戏明白说到一位领导，如果他只知维护自己的利益，最终必定害己也害人。在中国大陆活摘法轮功学员器官的事，举世震惊；胡锦涛在白宫草坪也亲耳听到王文怡女士的呛声，他依旧装聋作哑。无非为了维护自己的政治利益，胡拼命低头护着曾庆红、江泽民这批杀害人民的凶手，为他们掩饰。还好意思说自己亲民爱民，教导大家八荣八耻。曾江二人趁胡出国，大肆补捉法轮功学员，故意让胡也沾上迫害法轮功的污名。胡回来不闻不问，似乎默许曾江的操弄。那么明显的为自己利益而不顾百姓利益，可称得上是朱文信的翻版了。
《战太平》最难演的角色是花云，李少春几乎是公认演得最好的。这不只是唱工、做工的问题，而是内心戏的问题。李少春自小学戏是被父亲李桂春（也是京剧演员）打出来的，唱工、做工稍微错一点都不行；但他宅心仁厚，一点也不记恨，知道父亲是为他好。接着他从上海到北京跟随余叔岩学戏，第一出教的就是《战太平》。李少春很聪明，外表都学到了。可是余却说他“里边”全不是那么回事情。从“潇洒、干净、气度大方、好说笑话”的余叔岩身上，李少春学到戏的好处是在“里边”，举手投足都要从“里边”出来。
李少春表演花云，能将一位忠臣的内心：不服、忠挚、气度、激昂全给唱出来、做出来，所以京剧要演好，仅有唱工、做工是不够的，要紧的是“里边”的东西。
文革时李少春被大扫荡：批斗（一个月内头发全白了）、抄家、住牛棚、劳动改造，无一幸免。李少春非常不解，他是一个全然不怕苦的人，他常说：“只有享不到的福，没有受不了的苦”，批斗劳改伤不了他，可是像他那样殚精绝虑为党做事的人，却遭此摧残，使他伤透了心。（例如他协助创造“白毛女”杨白劳这个角色，虽然这是个洒狗血的剧本，但他安排人物的唱工、身段合情合理，照样能感动人）。从牛棚回来他变得沉默寡言、楞楞痴痴地，时常喃喃自语：“我想不通—-”，安眠药越吃越多，拖到1975年9月21日过世。死前这几年他被恶党“控制使用”，恶党说让他选第四届全国人民代表时，要求他退党。因对党感情深厚，受不了而成痴呆云云。共产党害人如此，却还敢说没共产党，人就不行了，天底下还有比这更无耻的事吗？@*
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