原始人眼中的世界

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【大纪元11月14日讯】
据考古资料显示,人类对死亡有较明确的概念,并对死者进行埋葬活动,距今约有十万年之久。旧石器时代晚期的人类,已经会为死者佩带珠子、兽骨类的装饰品,山顶洞人的墓葬即是一例。但值得注意的是,山顶洞人在死者身上撒上赤铁矿粉的举动,似乎代表着某种特别的意涵,古人类学家的研究指出,红色是血液和火焰的象征,为死者洒上红色的粉末,代表生命的再生;而火焰具有威吓野兽的功能,因此,红色也能够保护死者不受外力侵害。


北京人头盖骨化石(图片来源:中华文明史第一卷,河北:河北教育出版社,1989年)

旧石器时代晚期的山顶洞人,已经开始有意识的埋葬死者了,这种习惯,到了新石器时代,逐渐形成一种较严格的规范以新石器时代的仰韶文化来说,迄今发现的墓葬总数已近3000座,其墓葬多集中成一个区块,形成一个公共墓地,并按照一定的形式或秩序排在一起,显示这是有意是且有规划性的墓葬观念。而龙山文化大部分的墓葬方向则为南向。这种墓葬方向的选择,据民族学家的研究,可能与灵魂的归向有关,这说明当时的人类,对死后灵魂的归所,已有了相当程度的信仰。


半坡四人合葬墓:均为女性,约在15-20歳之间。(图片来源:天王星多媒体绘制)

史前人类埋葬死着的方式,主要有土坑葬、平地土葬、瓮棺葬等三种。土坑葬是史前时代最普遍的葬法,平地土葬则流行于长江下游,而瓮棺葬则比较特别,它是将死者放置陶器内,以陶器为棺,称为“瓮棺葬”这些瓮棺底部或其他部位,经常都有人为的小穿孔,似乎是刻意作成这样的形式,据研究指出,这些小孔很可能是提供死者灵魂出入之用。陪葬物方面,新石器时代主要以陶器、装饰品、生产工具,或牲口为主,这些物品有可能是死者生前所用,在死后便一并随死者埋葬,让死者也能继续使用或享用这些物品。


鹳鱼石斧纹彩陶缸(图片来源:中华文明史第一卷,河北:河北教育出版社,1989年)

转载 历史文化学习网 http://culture.edu.tw/history/smenu_photomenu.php?smenuid=1

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  • 关于中国最早的钟,比较流行的说法是以在陕西境内出土的一件陶钟为起始,年代为原始社会,距今约有5000年之久。在那时,我们的先民就制作出了陶铃,以在劳作之余来娱乐。
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