【三国城市】百年恩仇昭示善恶有报

文:蔡大雅;绘图 : 萧素惠
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“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”

绵延数百年的恩仇纠葛,在各自出世历劫后了结因果。三国古城就在其中显示历史教训,劝世为善不为恶。

传统的城池都有至少一道的城墙围绕,在明朝以前都是用夯土建造的,砖石由于费用较高,通常只用在城门附近。城墙上有垛墙,用来防卫外来的军事攻击;城门上有敌楼,是瞭望与抵御的军事建筑。为了使城墙在攻防时不被立即接近,还会沿着城墙外侧挖掘壕沟,形成多重防护。


针对有着围墙的古代城池所采取的攻坚,除了实际作战外,还有一种高明的战术:“攻心为上”,使对方不战而降。除了心理战或使用云梯可能对城池造成的破坏较小以外,经过实战的城池必定遭受破坏,只是程度轻重的问题。古时常见的攻城方法有火攻、水淹、土掩、投石、挖地道、用重力冲破城墙、使用云梯将兵士直接送上城墙等。

若在攻坚时轮番使用各种攻击方法,可想而知,不仅夯土堆成的城墙遭受破坏,连城内的房舍也会被波及。在城破后,如果攻击一方的将领没有事先约束兵士入城不得大肆破坏,那么一番烧掠便是无法避免的例行公事。古时的房舍都是木结构建筑,极易延烧,所以战火过后的城市,往往剩下瓦砾残壁,形同废墟。

从东汉末年到晋朝重新统一中国,在这不到百年的时间当中,史有记载的城池,就有多达一百八十四座遭受波及,因此而消失在历史洪流中的,亦非少数。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”当绵延数百年的恩怨纠葛,在各人再次的出世历劫后,了结因果,在完成自己的历史使命后,又逐渐退出人世间的舞台。

一场历史大戏,道尽忠义,为后人留下做人的道理;百年恩仇因果,昭示世人善恶有报的天理。

司马貌因为秉公办案,符合了“天地无私,果报不爽”的天理,积下极富极贵之福,天帝令他来生“改名不改姓,仍托生司马之家,名懿。一生出将入相,传位子孙,吞并三国,国号曰晋。

司马氏是曹魏的士族大家,司马懿是三国时期唯一能与诸葛亮相抗衡的人。他在曹操死后,与他的二个儿子司马师、司马昭逐渐掌握曹魏的大权。曹操生前曾梦见三马同槽而食,当时认为此梦预言着三个姓马的人将会取代曹家得天下,所以曹操便兴兵攻击镇守凉州的马腾、马超父子,着实费了一番心血将马家军打败,认为从此再无后顾之忧了。

只是人算不如天算,原来三马并非指马家父子,而是司马懿父子。西元二六三年,司马昭在取得蜀汉后,两年后逝世,其子司马炎继位为晋王,随后逼迫魏元帝禅位,自立为帝,国号晋,曹魏灭亡。西元二八零年,孙吴投降,神州复归一统。

曹操虽系韩信报冤,但他所为的欺君弑后等事,却不可成为后人的负面教训。怕后人不悟前因,学了歹样,天帝就教司马懿欺凌曹氏子孙,一如曹操欺凌献帝故事,显其报应,以警后人,劝世为善不为恶。◇

转载《新纪元周刊》83期
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