中国历代方士(方技)传略

专长浑天之学的韩显符

㭏楢 整理
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韩显符,不知何地人。少年时学习遁甲、太乙、六壬,善于观察星象,补为司天监生,升为灵台郎,积功加官为司天冬官正。韩显符专长浑天之学,淳化初年,上表请求造铜浑仪、候仪。诏令供给用度,令韩显符规划尺度,选择匠人铸造。至道元年浑仪造成,在司天监筑台安放,赏赐韩显符杂彩五十匹。韩显符献上所撰《法要》十卷,作序说:

伏羲氏创造浑仪,测定北极星高下,度量日影长短,确定南北东西,观察星际间距离。帝尧即位,羲氏、和氏建造浑仪,测定历象日月星辰,教给人民时节,使人民知道缓急。到了虞舜时代,则制造璇玑玉衡仪来了解日月和五星。《通占》又说:“根据浑仪,观测天道,天地万象也完全不算多。”因此知道浑仪的,实际是天地造化之准则,阴阳历数之本源,自古以来圣明的帝王无不用来精确审定天象,预知误差。有的用铜铸造,有的用玉装饰,安置于内庭,派遣日官与近臣一同观测。

自从伏羲甲寅年到皇朝大中祥符三年庚戌岁,共经历三千八百九十七年。从五帝之后到如今,明了历象的玄妙,知晓天文奥秘的人,在近十多个朝代中,考察而论断,达到精妙的人不过四五个,其余都是夸耀而被重视一时,并不长久观测,以致使天象没有准则,历法算术产生差错,天文占验各不相同,日月盈亏难以确定。陛下力图废止此弊,于是制造浑仪,更漏时刻星宿行次,明了易辨。如果用眼从浑仪下面窥测,则看到上面铜管运转,日月和五星的进退盈缩,众星的行止远近,占卜逆顺,明了吉凶,然后修福以顺应天度,明事以免除灾患,都由这个仪器求得验证。

从前汉朝洛下闳修造浑仪,测定《太初历》,说:“五百年后定当重新制造。”到唐朝李淳风时,果然应合前言。贞观初年,李淳风又上言前代浑仪得失误差,因而命令用铜铸造。贞观七年,唐太宗在宫中建造凝晖阁,令侍臣占验。因为这个仪器在宫中,外人不能看见,后来不知其去向。唐玄宗命令僧人一行修《大衍历》,大概就是用浑仪来验证。又有梁令瓒造木制浑仪,一行称道其精密,设计超出古人,于是再用铜铸造。如今文德殿鼓楼下有一古式铜浑仪,制作极其粗略,不能使用。并且历象的编修,没有浑仪就无法考订真伪;计算制造的人,不占验就不能考究得失。浑仪造成。司天监就可以每年进献详细的历书,更加可以使其详细精密。

浑仪的制作有九个部件,此事记载在本书《天文志》。从此韩显符专管测验浑仪,积功加春官正,又转为太子洗马。

大中祥符三年,诏令韩显符选择监官或者他的子孙中可以传授浑仪法的人。韩显符说他的长子监生韩承矩擅长观察星宿运行位置,次子保章正韩承规现任主管算造,还有主簿杜贻范、保章正杨惟德都可以传承他的学术。诏令韩显符舆杜贻范等一起测试他们。韩显符后改授殿中丞兼翰林天文。大中祥符六年去世,享年七十四岁。又诏令监丞丁文泰接替他的职事。
(出《宋史》)

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