清代名臣纪晓岚在他写的《阅微草堂笔记》一书中，记载了纪家的一位名叫张标飞的门客讲诉的这么一件奇事。
清朝某地有一位乞丐名叫王希圣，他双足蜷曲不能伸直，只能以股代替脚，以肘撑地而行。一天，他在乞讨路上拾得别人丢失的钱袋，打开一看里面是二百两银子，于是便把钱袋藏在草丛中，并在此坐等丢钱的人来找。过了一会儿，失主张标飞（也就是对纪晓岚讲诉此事的人）仓皇找来，叩问王希圣有否见到他丢的钱袋。王希圣听他说的银两数目符合，便把钱袋还给了他。
张标飞感激万分，要把银子分给他一半，然而王希圣却不收；张标飞又要请他到家中住，要伺候他养老送终。没想到王希圣却说：我身体残废，是上天的惩罚，如果违背天意吃闲饭，恐怕将要有大祸。说完便断然离去，坚绝不肯接受失主的任何报答。张标飞最后只好感叹着离开。
不久后的一天，王希圣困倦躺卧在裴圣公祠下，忽然感到有一醉酒之人拽他的脚，当时只觉的痛不可忍。等到醉酒之人离开后，他的腿已能伸直，从此就能行走了。王希圣一直活到乾隆二十四年（公元1759年）才去世。
王希圣虽然身为乞丐，可在面对别人遗失的重金时，他不仅做到了拾金不昧，更为难能可贵的是他还做到了行善而不求回报。那个醉酒之人，可能就是神看到了他的善心善行而演化出来为他治疗残疾的，当然也有可能是神借一醉汉之手而为之。
看一看行善而不求回报的王希圣，再看一看现在一些始终都抱着强烈的追求回报之心而行善的人，你就会发觉后者的善心至少在这一点上还尚有不够纯正之处。
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