名诗人的名诗，往往出于后人的穿凿附会。三国时，魏国曹植（192→232）的“七步诗”就是一个例子。
此诗，《曹子健文集》以及正史《三国志》都没有记载，而只在小说《三国演义》第七十九回中出现。
曹植与他的哥哥曹丕，（即后来的魏文帝187→226）因王位的继承问题，而明争暗斗。
曹丕继位后，以莫须有的罪名将曹植逮捕起来，欲以难题陷之于死地。
曹丕说：“以往盛传你颇有文才，如果你能在七步之内，作一首诗，可以赦免你，否则，就证明你以前的诗，都是别人代笔的，果真如此，决不宽赦。”
说完给了他一个诗题，就是殿中的一幅画。画上有两头牛在相斗，一头牛被杀，掉入井中。
曹植七步之内，就完成了一首五言八句的诗，这首诗才真正是后人所谓的“七步诗”。
诗成之后，文帝与群臣大为惊叹，曹植以为已经脱离险境了，可是，文帝又步步进逼地说：“七步写一首诗太慢了，应当即席成诗。”
这次，曹丕指定的诗题是“兄弟”，还限制诗中不可提到兄弟二字。
曹植当下，开口成诗，朗朗吟道：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？
曹丕听了，虽然感极而泣，却依然削去了曹植的东阿王名号。
以上是《三国演义》的记载。根据此一记载，“七步诗”应当是指“两牛诗”，而一般所说的“七步诗”，指的是“煮豆诗”。
这种说法，是有根据的。南宋刘义庆（403→444）所着的《世说新语》比《三国演义》更为古老，仅较曹植的时代，晚了两百年，其中的“文学篇”就提到了“七步诗”，叙述虽然简单，而诗句却比《三国演义》所载的多出了两句。
“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法（死刑）。应声便为诗曰：
煮豆持作羹，漉鼓以为汁；萁在釜底燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？
帝深有惭色。”
以上是《世说新语》所载“七步诗”的全文。无论是“两牛诗”也好，“煮豆诗”也好，曹植均不愧是震古铄今的“七步才子”。
曹植的“两牛诗”是这样的：
“两肉齐道行，头上戴横骨，行至凶土头，峰起相唐突；二敌不俱刚，一肉卧土窟，非是力不如，盛意不得泄。”@*
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