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陆游生于北宋宣和年间,年幼时期便遇上靖康之祸,饱受颠沛流离之苦,因此早年便立志抗金救国,他天资聪颖,十二岁能诗文,在参加礼部考试时名列第一,但因喜论恢复,仰慕民族英雄岳飞,在他的诗中曾写道:“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”、“剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军”
中国古代舞蹈

唐代文化是中华文明的最高峰,相应的大唐宫廷乐舞也像征著中国古典舞的最高成就,在唐代走下历史舞台后乐舞一度走入断层,到了宋太祖赵匡胤建立宋朝恢复礼乐,也将宫廷舞带入了一个新的阶段,这时“队舞”以及带有故事的“大曲歌舞”出现了。

严蕊,字幼芳,为浙江台州营妓,活跃于南宋孝宗时期,富有才学,琴、棋、书、画样样精通,尤善于歌舞。时新任台州太守唐与正久闻其才学,因此在府中摆酒宴交际时便邀严蕊到府中助兴,当时恰逢桃花盛开的季节,唐与正想试一下她的才学,便以“红白桃花”为题让她填词。严蕊才思敏捷,听后当场作填—首《如梦令》吟唱起来:道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。

由新唐人电视台主办,第七届“全世界中国古典舞大赛”亚太区初赛,45位亚太区参赛选手经过六个多小时的赛程,少年女子组范徽怡、沈毓憪,少年男子组翁梓恒、郑登富等4位选手入围,他们将于十月前往美国纽约参加复决赛。

大纪元时报台中办事处6日于台湾太阳饼博物馆二楼,魏爵咖啡馆举办“中国古典舞赏析与体验”,原飞天艺术学院老师陈绮筠为参与的来宾,细心解说中国古典舞的深刻文化内涵,并现场表演中国古典舞的各种肢体动作,让观众体验舞蹈中传达的情感气质,与礼仪修养,全场来宾专注聆听,场面热烈座无虚席。

明代宫廷舞蹈的程式化和礼仪性随着满清帝国的建立有了新特点。由于清朝亦是由少数民族建立的王朝,其宫廷舞蹈除了因袭前朝之外,还融入了满族和其它少数民族的特色。

元朝是由蒙古少数民族建立的政权,其宫廷舞蹈除了具有浓郁的本民族特点外,还融入、吸收宋代宫廷大曲歌舞的形式,形成自己的特色。

宋代宫廷舞表演形式有别于唐代的一个最重要特征是“队舞”,和有情节、表述人物故事的“大曲歌舞”的出现,共同特点是典雅规范。虽然在唐代已经出现了队舞,如《菩萨蛮队舞》和《叹百年队舞》,但宋时出现的队舞高度规范化,不过基本是承袭唐代舞蹈,缺乏创新。

唐朝乐舞在中华文化史上留下了最为绚丽多姿的一页。

大唐宫廷舞种类之繁、式样之多、分类之细、技巧之高超,非是以往历代王朝可比。

汉代宫廷舞的发展,为中国宫廷舞高潮的到来奠定了基础。而介于这之间的魏晋南北朝时期则是高潮来临前的准备阶段。

随着民间俗乐舞在春秋战国时期进入中国宫廷,自西周以来提倡的中国宫廷雅乐舞在保留以往庄重、崇高的同时,也开始吸收俗乐舞;俗乐舞在中国宫廷舞中开始占有一席之地,这首先体现在管理俗乐舞机构的设立。

中国宫廷舞是伴随着古代宫廷的出现而形成、确立和发展,在中华璀璨的文化史上留下了绚丽多彩的篇章。

新唐人电视台举办的第六届“全世界中国古典舞大赛”10月10日至12日在纽约登台。在前五届比赛中产生了十九位中国舞冠军,他们都正活跃在海外中国古典舞的教学、创作和表演事业中,推动纯正的中国古典舞和中国传统文化在世界的传播。

新唐人第六届“全世界中国古典舞大赛”北美地区初赛将于10月10日在纽约曼哈顿举行;10月11、12日(周六、日)是复赛、决赛及颁奖典礼,翠柏卡表演艺术中心的票房、网站、热线均售票,执决赛票可以观看复赛。大赛网站现在仍接受世界各地的选手报名(competitions.ntdtv.com/dance)

舞蹈是人类最早的艺术,是神传于人的杰作,神传之韵是古典舞的灵魂。在原始的大地上,当人类旋转身体、伸展双臂,在蓝天下奔腾跳跃时,心中充满的是对神佛的敬仰和对生命的礼赞。六年来,神的舞者在世界的舞台上传达着神的召唤,多少众生因而觉醒、找到了心灵的归宿。中国舞,舞动神州正气。

《秦王破阵乐》即《秦王破阵舞》,是唐朝最著名的宫廷乐舞,也是一部影响很大的歌舞大曲。最初用于宴享,后用于祭祀,属武舞类,与文舞相对。

商羊鼓舞是流传于山东省菏泽市鄄城县李进士堂镇杏花岗陈刘庄的一种民间祭祀 求雨舞蹈,也是最古老的民俗祭祀求雨舞蹈之一,是殷商祭祀求雨舞蹈不可多得的“ 活化石”。相传此舞成于商汤之前母系社会,由“巫”( 古时武、舞、巫、不分。 巫“格于天人”,也就是上天在人间的代言人,也是内功和技艺高超的舞蹈家。舞前 常会有特异的气功表现,令人惊异好奇)编排指导并组织展现,距今已四千五佰多年 的历史。古代文献中曾有所记载,明清之际仍十分兴盛,但在1949年前几近绝迹,湮没无闻。

新唐人的全世界中国舞舞蹈大赛在海外已经举办4年了,来自世界各地的专业舞蹈家在此进行自己艺术成就的竞选;而很多获奖者便有了机会进入美国神韵艺术团,将自己推向了世界顶级的大舞台,在世界各国最古典辉煌的剧院展现自己的才华,这对于绝大部分中国的文艺界人士来说,那是做梦都梦不到的奢望。

长久以来,中国人自视为没有舞蹈的民族。然而古朴的舞蹈曾经流淌在民族的血液中,回旋在黄土地上。《诗经》中留下了先民舞踏在大地上的歌咏,而直到今天,4487;布大地的民间舞、民族舞是挖掘不尽的宝藏。神州大地上五十六族游牧、农耕、渔猎的生活风格,以及各地百姓创造的腰鼓、秧歌、花鼓灯、芦笙舞等,使得中国舞这一文化宝藏规范庞大,世上少有。

在看到中共密令阻止中国民众参加“全世界中国舞舞蹈大赛”的消息时,我觉得挺气愤的。中共不让人说话、不让人独立思维、不让人集会结社、不让人随意迁徙、不让人自由生育子女,不让做这个不让做那个,现在中共又要干扰别人跳舞、妨碍别人追求古典艺术,这是何等的不可理喻。“全世界中国舞舞蹈大赛”旨在弘扬中国的正统文化,这对于每一个中国人来讲都是好事,但是中共就偏要从中作梗。以前就听人说过,凡是对中国民众有好处的事情中共都要极力反对,现在看来此言不虚。

2007年,37岁的陈永佳从台湾到纽约参加首届“全世界中国舞舞蹈大赛”,他当时以为这是自己最后一次在台上呈现艺术生命的辉煌。他没想到自己此行能获得男子组金奖,更没想到这一机缘使自己进入到一个更高更广阔的中国古典舞艺术空间,艺术生命真正得以升华。

传承真正中国传统文化的神韵艺术团即将莅临佛罗里达州中部旅游名城 – 奥兰多市,于6月30日晚在市中心的鲍勃‧卡尔(Bob Carr )表演艺术中心为奥兰多民众奉献中国传统舞台艺术的经典节目。奥兰多市市长巴迪‧戴尔(Buddy Dyer)发布公告,宣布6月30日为奥兰多神韵日。

在中国古代,鼓,不仅用于战争,而且成为民间舞蹈中不可缺少的打击乐器。《易经‧系辞》中就有“鼓之舞之以尽神”的说法。春秋战国后,以鼓为击乐伴奏的民间舞蹈就更为繁多,甚至以鼓命名的舞蹈也开始出现。山东沂南汉画中的《百戏图》较完整地记录了“百戏”演出的盛况,其中伴奏的乐器有钟、磐、鼓等打击乐器。在样式华丽的建鼓旁,一人身着宽袍大袖衣,侧身向鼓,双臂高扬,正欲击鼓,舞姿健美。

因为你想想一台晚会,我们神韵艺术团是在美国成立的这么一个演出团体,其实也是冲着美国政府来反一个艺术团体,你说百老汇等任何一个艺术团体去,它会不会也是这样做呢?它已经虚弱到忘记它在做什么了,它是在反对美国的一个艺术团体过去。另外一点就是说这个晚会受到观众的欢迎,受到华人看完感觉是骄傲,它若是做为一个政府应该是把我的国家让我的人民在全世界看都很骄傲,它应该是高兴才对,它干嘛害怕呢?它干嘛不让去呢?稍微用脑子想一想就知道共产党它到底是在推崇中华文化、是想把中国推向世界?还是它害怕全世界认识什么是真正的中国?它现在推崇的是共产党。所以如果中国是真正强大了,中华的文化真的是回归了,它就没有地位了,它就完了等于是。

(大纪元记者廖海成综合报导)中国古典舞体现著中华民族的审美特征。美国神韵艺术团的主要艺术形式是中国舞。在目前西方出现的中文热和中国文化热中,中国舞正成为世界舞台上新焦点,向全球传递著中华文化和艺术的精华。

持剑而舞在汉代非常流行,因为剑除了能防身御敌,还能抒发情感。汉代的《剑舞》有单人舞,也有双人舞;有舞单剑的,也有舞双剑的。

在上古神话中传说着盘古开天辟地时就有了“长鼓”舞, 女娲造人时创作了“充乐”舞,伏羲氏时代有了“扶来”舞,而神农氏则命刑天创作“扶犁”乐舞。也就是说自从有了人类就有了舞蹈。中国舞蹈的形式,在商周时期已分“文舞”与“武舞”二种。中国舞蹈通常又可分为民俗舞蹈、中国古典舞、中国民间舞等。

据中国古典舞专家介绍,中国舞又叫中国古典舞,早期在中国民间流传,中国舞主要包括身韵和身法,芭蕾不讲身韵,动作时多个标准动作,动作到位即可。身韵是中国舞的内涵,每个舞蹈的韵味不同,两个人跳同样动作,韵味都不同。身法是指舞姿和动作,中国舞中还有许多飞跃,跳,转和翻腾等高难度动作。

第二届“中国舞舞蹈大赛”比赛中﹐选手们表演的舞蹈有很大一部分取材于人们熟悉的历史故事﹐也有一部分表现对人生意义的思索和对生命真谛的探求。整体上舞蹈立意高远﹐意境纯净。

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