诗歌:贞观宝翰亭

作者:同心
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汾水濯吾心,灵坛留宝翰。
亭阁发紫气,碑趺纪石刊。
七尺龙螭合,千年风云攒。
金篇诚堪读,戎衣社稷安。
飞白着笔墨,阴刻铭琅玕。
天地常化育,日月照层峦。
巍巍天可汗,圣者入尘寰。
古今感玄化,洪恩万古传。

注:贞观宝翰亭在晋祠之内,亭内有唐太宗的古碑《晋祠之铭并序》。@

责任编辑:林芳宇

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  • 贞观初年,太宗皇帝对身边的大臣们说:“妇女幽闭于深宫中,情形实在值得可怜和同情。隋朝末年,隋炀帝无休止的选取宫女入宫,以至于离宫别馆,不是皇帝常去的地方也都有很多宫女。这都要耗费百姓的财力,我不赞成这种做法。而且宫女除了洒水扫地之外,还有什么用?如今打算放她们出去,允许她们自由选择丈夫。这不仅节省费用,而且也能平息宫女的怨恨,使她们都能够过上正常人的生活。”于是先后从后宫及掖廷放出了三千多名宫女。
  • 贞观一朝,人才济济,名臣如云,而其中以谏争闻名最为突出的就属魏徵了。
  • 贞观年间,由于唐太宗能任人唯贤,知人善用;广开言路,虚心纳谏,并采取了一些以农为本,减轻徭赋,休养生息,厉行节约,完善科举制度等政策,使得社会出现了安宁的局面。
  • 今天选读的古文第一段是讲述蒲州刺史赵元楷劳民伤财向唐太宗献媚,却被唐太宗批评之事。经笔者查阅《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴‧唐纪十一》记载,此事发生于贞观十二年二月;而笔者手头《贞观政要》版本上记载的却是贞观七年。
  • “贞观”,是唐太宗李世民在位的年号,凡二十三年(627—649年)。“贞观之治”是中国历史上的盛世,也是唐太宗雄才大略,苦心经营的结晶。
  • 【大纪元2012年05月05日讯】 李世民(598─649 ),史称唐太宗,是中国五千年历史上首屈一指的明君,被誉为“千古一帝”。他虽然名为第二代皇帝,作为功绩显赫的天策上将,他实为唐朝的缔造者、开国之君。他也是中国历史上伟大的军事家,卓越的政治家,又是理论家、书法家和诗人。在位二十三年(627-649),在位期间国泰民安,社会安定,经济发展繁荣,军事力量强大,史书上有“贞观之治”之誉。
  • 从唐初的统一之战到盛唐时期所有对内、外战争,均得利于冷兵器,即历史上对后世影响巨大的武器--唐刀。当时,是与阿拉伯大马士革刀著称于世的两种名刀,无论是技术、艺术上均达到极高的成就,可说是中国刀剑史上的巅峰。  
  • 大汉帝国的税收在当时的已知世界是最低的,税率维持在三十税一到十五税一之间徘徊,也就是3.3%~6.7%。无论农民、生意人还是手工业者都按一样比率纳税。这个税率是刚性的,税收分摊也比今天公平透明得多,官吏没有任何巧立名目集资摊派创收自肥的空间。和今天的生意人相比,那时的生意人简直生活在天堂。
  • 零一二年二月三日上午九点多,我去买东西,骑车过十字路口被一辆轿车撞了,昏迷几个小时。下午五点多钟才醒来,就从医院的抢救室转入了普通病房。迷糊中只听一个人说:老爷子,你好好养伤,他负全责。后听老伴说,讲话的人是交通队的。
  • 中国古人信奉“天人合一”的道家思想,相信天人感应的学说,他们认为政治清明公正,上天就会示以祥瑞的吉兆;如果自然灾害接连不断,就说明统治者严重失德,民间出现了重大的冤情。如果当权者对此不警醒,肆意妄为,就会有改朝换代的危险。在历史上,每当国家有重大天灾发生,除荒淫无度者之外,一般统治者们大都沐浴斋戒,以示对上天警示的接受。他们或者大赦天下,或者少收皇粮,或者缩减宫廷、朝廷的费用、 开支,并且,还必须承认“罪在朕躬”,进行自责与反思。
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