于成龙（1617年—1684年），字北溟，号于山，山西人。他是清朝著名的廉吏，45岁才出来做官，当过知县、知州、知府、道员等地方官，较高层级则为藩臬按察使、布政使二司、督抚大员。到哪他都勤政廉洁，到哪都深得民心。史书对他的评价是：“得民心如此，古史罕见。”
三度受举荐为“卓异”
清代中央和地方官的考核有一套严格的制度，对所有官员都要按期考核，“卓异”是清朝对官员考核之后的一个顶级的总结，也是对官员的一种高度肯定。于成龙短短二十多年为官，总共三次被举荐为“卓异”，这在千百年来的官场都是难得一见的。
康熙六年（1667年），于成龙因为治理罗城，政绩卓著，首度被广西巡抚金光祖和两广总督卢兴祖举荐为“卓异”，并升任为四川合州知州。
于成龙当罗城县令时，县中居民只剩六户，遍地榛莽，没有城郭，没有官邸。于成龙却坚持留下来与百姓同甘共苦。一味地为百姓着想，如捕治盗贼，宽免徭役，筹建学校、成立养老院，依次施行兴利除弊的措施。他在罗城当了七年县官，县中大治。
康熙六年（1667年），他到任合州以后，严禁官员剥削百姓。为了使荒芜的土地开垦，规定土地为最先耕作的人所占有，同时要求各县注意为新附百姓解决定居与垦荒的具体困难，区划田舍，登记注册，借贷耕田和种子，并明确规定三年不收田租。一个月内，合州人口便增加至一千余户。
康熙八年（1669年），于成龙升任为湖广黄州府同知，当时黄州治安问题严重，影响地方安定和居民生活。他体察民情，秉公处理地方上的疑案、悬案，使许多错案得到平反，于成龙再次因为政迹卓著被湖广巡抚张朝珍举荐为“卓异”
康熙十七年（1678年），于成龙出任福建按察使。当时清廷实行“海禁”政策。地方官员不顾连年兵祸，时常以“通海”的罪名兴大狱。他得知此事后，提出重审这些案件，在他的主导下，一千多名无辜百姓得以平反并释放，于成龙因为此事而第三度被举荐为“卓异”
此外，隔年（1679年），于成龙升任为福建省布政使，福建巡抚吴兴祚并专疏向朝廷举荐，称于成龙为“闽省廉能第一”。
“于青菜”终年不知肉味
于成龙勤政廉洁，无论身居何种职位，始终不改节俭作风，“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，“日食粗一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”，人称“于青菜”。百姓对他既敬畏又爱戴。他不仅自己生活清苦，也要求家人和仆役尽量俭朴。不论在何处，从未携带任何家眷随行，他的妻子阔别二十年以来只见面一次。
于成龙于康熙二十三年（1684年）去世。受命替他治丧的官员看到他的寝室中，“床头敝司中惟绨袍（粗丝做的袍子）一套。堂后瓦瓮米数斛，盐豉数器而已”，见者无不恸哭失声。“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香、楮（纸钱）至者日数万人。”“色目、番僧也伏地哭。”康熙感叹道：“居官如于成龙者有几？”称其为“天下廉吏第一”。后归葬山西，谥号“清端”。
“于青天”办案有智慧
于成龙在诉讼、断狱方面，擅于从细节上挖掘问题。据《聊斋志异》铸雪斋抄本，于成龙对待罪犯，主张慎刑，以训育为主，采取“宽严并济”和“以盗治盗”的方法，成效明显。他常常微服私访，体察民情，秉公处理地方上的疑案、悬案，使许多冤案、错案得到平反，老百姓称他为“于青天”
蒲松龄的短篇小说集《聊斋志异》卷九中，有一篇名为“于中丞”，记述了两件于成龙破案的故事。
注重细节 破案如神
于中丞成龙到所辖地区高邮巡视，正好碰上一个大户人家嫁女儿，富裕的乡绅给女儿准备的妆奁非常丰厚。这样的大手笔可能触动了城里的贼伙，晚上就穿墙越户，把所有妆奁物品扫劫一空。
大户报案了，可是州官却破案无方。正好碰上于中丞来视查，他仔细研究了一下案情，便下令把城门关闭，只留一道门让行人出入，并派几个吏目守着，看到有装载物品的车辆就严格搜查。又贴出告示，通知全城的人都回到户籍所在的住所，等待次日查点搜寻，务必要找出赃物来。于中丞并且暗暗嘱咐吏目：如果有多次进出城门者，就先捉起来。
第二天中午，抓到两个人。这两人除一身行头之外，并无其它行装。于公说：这是真盗。二人大呼冤枉，并且不停地诡辩。于公命吏目解开他们的衣服查看，看到两人的衣袍内都穿着两套仕女的服饰，经大户人家指认，都是妆奁中物。
原来是盗贼知道第二天要全城大搜查，他们担心自己在劫难逃，因此急于转移，但是偷盗的物品太多，难以携带齐全，所以暗地里把最昂贵的丝绸女装穿在身上，再罩上男袍，然后装作若无其事地多次进出城门，以为这样就神不知鬼不觉了。没想到于公办起案子来如此精到，简直是滴水不漏，大处小处都设想周全，让盗贼无所遁逃。
办案办到邻县
于公担任县令时，一次要到邻县。那天早晨，他们一行人走到城外，看见前方有一群人，形迹颇为怪异，其中两人用床板抬着一个人，那人盖着大被，枕上露出些许头发，头发上还簪着一支凤钗，显见是个女子。那女人侧躺在床上。有三四个健壮的男子在床两边跟随着，并且轮流用手去塞（掖）被子，好像怕被子被风吹开似的。才走一会儿，他们就在路边歇息，然后换另两个人来抬。
于成龙越过他们后，就派遣随从回去问他们，他们说是妹子病得很厉害，准备送回夫家去。于成龙没说什么，等走了二三里路，又派随从绕回去，查看他们进了哪个村。随从尾随他们，只见那些人到了村中一所屋舍前，两个在门口等候着的男子把那些人迎入屋内。
随从回来把所见所闻一五一十地都告诉了于成龙。于公问该县县令说：“城中该不会发生抢劫掠夺的事吧？”县令说：“没有。”当时朝廷考核官员的条例很严格，所以上上下下都忌讳谈盗贼这个话题，即使家人被盗贼劫杀，也极力隐瞒忍耐，不敢说出来。
于成龙回到驿馆，派家中仆役细细察访这事，果然有一富贵人家被强盗抢劫了，主人也被烧烙致死。于成龙叫那主人之子前来，想问明情况，但主人之子不承认有这回事。于成龙说：“我已把大盗捕获了，我们就专讲盗贼的事，此外没有其它事了。”这时公子才叩头哀泣，请求替死去的父亲报仇。
于成龙就找来县令，让他派强壮的差役在四更天出城，直奔那村中房舍，结果捉回了八个人，一审问全都认罪了。问那病妇是什么人，强盗招供说：“那一夜我们正好都在妓院，所以跟妓女合谋，把抢来的金子放置床上，让那妓女抱住躺着，打算到安全的地方再瓜分。”大家对于成龙断案如神都感到很佩服。
州郡中有人问于成龙是怎么揣度案情的，于成龙说：“这很容易，只要细心去体会就成了。首先，哪里会有少妇躺在床上，允许别人把手放进被子底下的？而且需要几个人轮流抬，那就表明床上放着很重的东西；看他们交替用手护被子，就知道被子里必定有玄机。还有，如果病妇昏迷不醒送到婆家，必然有妇女在门口迎接，但我们只看见男子出来，不见其他人，而且那些出来迎接的人也不觉得惊异或好奇，也没有人多问一声。这些现象都与常理不符，所以就可以断定他们就是盗贼了。”@
（《清史稿·列传六十四》）
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