先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在蛊之上九：“众方有为，而独不事王侯，高尚其事”，先生以之。在屯之初九：“阳德方亨，而能以贵下贱，大得民也。”光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大。微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉。乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰︰“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”
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先生：严陵，字子陵，年少时曾与光武帝刘秀同游学，有高名，刘秀称帝后，他改姓埋名，后被征召到京，授其官不受，隐退于富春山。
相尚以道：平素彼此以道相尚，道中包括言节、礼在内。
及帝握赤符：光武行至鄗，儒生张华自关中奉赤符来诣王曰：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”群臣奏请，遂即位皇帝。
乘六龙：易乾卦象辞：“时乘六龙以御天”，谓即位为天子。
泥涂轩冕：比喻视轩冕如泥涂。泥涂，污浊之物；轩冕，显贵者之车服。
蛊：易经卦名。六十四卦之一。象上下不交之象。
屯：易经卦名。六十四卦之一。象刚柔始交而难生之义。
名教：名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。
是邦：谓严州，今浙江省庐县。
苍苍：茂盛的样子。
泱泱：水深广的样子。
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