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苏轼才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。他于书法遍览晋唐诸家，转益多师，自成一家，长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。他自称“吾虽不善书，晓书莫如我”（《次韵子由论书》）。经历过文革的中国人可能还记得，那时候中国大陆从幼儿园到大学都经常搞所谓的“忆苦思甜”活动，学校请一些据说是在“旧社会”受到过“地主”、“资本家”剥削压迫过的“贫农”来给学生讲述其在“万恶的旧社会”“悲惨”的遭遇；声泪俱下的控诉“国民党反动派”的“罪行”，最后还要熬一锅野菜汤让大家吃。当时的青少年普遍认为，“旧社会”的“劳动人民”都是吃米糠、野菜汤甚至是草根树皮长大的，过着牛马不如的生活；而现在的“幸福生活”都是共产邪党给的。
上清仙品降凡池，深裹浊泥玷玉肌。
真性至纯心不染，娉婷出水绽芳姿。
牡丹 徐凝（唐）何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。主佛慈悲创大唐，流芳千载见辉煌。 锦瑟音清传子夜，玉筝声雅弄襄阳。 霓裳彩凤飘然转，剑器游龙矫捷翔。 排字冲融和气洽，旋花献瑞圣功扬。 风吹广袖轻回雪，拍送繁弦共绕梁。 皓齿长眉花闭月，罗衣翠钏粉留香。 千歌百舞语难诉，法度众生天地昌。今天是星期天，妻子玉娟一早就去单位加班了。正林一个人在家带孩子；儿子荣荣上小学二年级了，挺乖的，学习成绩也很好。正林自个在家时从来不煮饭炒菜；早上带着荣荣到街上小吃店里吃馄饨和炒米粉；中午就在家里蒸了几个粽子，然后泡了两袋方便面，跟荣荣凑合着吃了午饭。正林喜欢下 象棋，平时没事就跑到一楼的老宋家里下棋。今天因为是父亲节，又要督促荣荣做作业，正林担心妻子回来后唠叨，所以没敢去老宋家。
唐太宗尝言：“至如隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等寻亦诛死”。如果有这样的一个暴政，不仅“防民之口”，官员们还肉麻的为暴政歌“功”颂“德”，这样的政权又能维持多久呢？2007年5月，对山西省省长于莠军来说是流年不利的一个月，山西省接连不断的矿难事情还未完全处理消停，又在网上被曝光出了“黑砖窑”事件，于莠军就感觉到自己的位子快坐不稳了。
《贞观政要》撰编成书后，不仅唐朝的皇帝非常重视，此书也被历朝历代的皇帝列为宫廷皇子皇孙的必读之书。唐文宗李昂作太子时，“喜读《贞观政要》，每见太宗孜孜政道，有意于兹。”《旧唐书‧本纪第十七下》；而唐宣宗李忱更是“书《贞观政要》于屏风，每正色拱手而读之”（《资治通鉴》248 卷）。南宋王应麟编的《玉海》卷四十九中记载，宋仁宗读《贞观政要》后对大臣们说：“太宗言任人必以德行学业为本。”深谷修兰碧玉妆，不因寂寞改贞芳。
为将紫苑添春色，更入红尘散国香。
风雨难移君子节，野庭常见绿云裳。
冰姿已遍人间道，盼返天宫拜圣王。
