书评书话
【涛哥侃封神】第三十回  周纪激反武成王
如果会看《封神演义》的话,其实会看到首尾相扣、方得始终、一阴一阳的故事,相互对应得相当完美!在时间上、人物上、事情上相互对应、首尾相扣……形成了一个完整巡回、形成周天,其实其中有八卦、《周易》背后的涵义……所以与神同行、人与人之间的缘分是没有理由的,就是走一个过场。《封神演义》中有很多这样的故事。
【涛哥侃封神】第二十九回  斩侯虎文王托孤
崇侯虎杀人不眨眼,万恶具齐;周文王从没见过杀生、首级,一切以谦让为本。即使崇侯虎那么恶,文王也不想杀人……天地间都是善、恶并生的。黑虎和崇侯虎兄弟之间在亲情的这条线上,出现了一善、一恶;周文王和崇侯虎在四大诸侯的平面上,出现了一善、一恶……写书的人在表现:在人的层面什么是真正的善;什么是阴阳、善恶、正反相对应。
《魔戒》(1):王者之心的苏醒
法师甘道夫降临中土后,带来众神的恩典——绿宝石“埃莱萨”。这块宝石封存着太阳的光芒,它可以使凋萎枯败焕然一新,恢复如初。谁佩戴它,谁就拥有治愈的力量,能够治愈万物的创伤。“埃莱萨”的回归,为人类日渐衰落、消亡的命运带来了希望。但谁能承担起这份希望?
可怜绣户侯门女  独卧青灯古佛旁
惜春是有志气的,她的志气就是放弃,不要这公侯世家、千金小姐的虚名,也不要什么婚配许嫁、儿女情长。
【涛哥侃封神】第二十八回 子牙兵伐崇侯虎
第二十八回就逐渐进入正轨了。从妲己入宫造炮烙到闻太师出来把这些东西都毁了,之后留下两样东西——一物、一人——鹿台、妲己,对应西岐的灵台、姜子牙,就展开了后面七十三回合的整个故事。
【涛哥侃封神】第二十七回  太师回兵陈十策
比干把心挖出来给了纣王之后,他就把身子裹上朝服,就跑出来了,没流一滴血。那时候纣王完全被狐狸诱惑了。人把心掏出来没流血,不是很吓人吗?为什么纣王不害怕?他没注意,因为他的注意力都在妲己身上。所以比干骑着马往外跑,他不能轻易张嘴的,这时候道术已经在他身上了,他不能随便讲人话。他跑出去,黄飞虎就派他的家将追。
【涛哥侃封神】第二十六回  妲己设计害比干
当比干看了姜子牙的符之后,他照着姜子牙的话做,比干也等于是借助了姜子牙的功能,喝了那杯水闭住了自己的伤口,但是他同样要闯出他的命运来。
【涛哥侃封神】第二十五回 苏妲己请妖赴宴
第二十五回“苏妲己请妖赴宴”和“周文王渭水聘子牙”,是相互对应的。表面上看没关系,实际上是一样的:文王有灵台,纣王有鹿台。
【涛哥侃封神】第二十四回 渭水文王聘子牙
武吉的出现,背后的故事可以说是与姜子牙的安排有关……在后面我们将看到姜子牙有能力去改变武吉的命运。
【涛哥侃封神】第二十三回 文王夜梦飞熊兆
你可以看到文王在整个过程中,他遵从他所看的、算到的一切,但具体是怎么样,他不知道,他算不出来。他算不出来的原因是:他并不知道伯邑考本身扮演着这么个角色。每个人都可以从不同的角度去理解——伯邑考的死本身就化解了纣王对文王的怀疑,同时又增加了纣王的恶——都可以这么说。所以每一个人都有他自己局限的一面,包括周文王自己。在现实的环境中,每一个人的局限又成为整体完美的一部分——互为因果又相互依存;既有他的“不是”,同时又衬托着“是”。
晴雯的身世  富察傅恒的奶娘,繁华散场时的女子
话说“病晴雯勇补雀金裘”,是发生在五十一、五十二回。袭人的母亲病重,要见女儿最后一面,袭人便离开贾府,回家去。在这两回里,关于晴雯,有很生动的浓墨重彩的描绘。
【涛哥侃封神】第二十二回 西伯侯文王吐子
如果你看懂《封神演义》的话,特别是中共当局弄了什么火神山、雷神山医院,会觉得又可笑又可气。满朝文、武、上、下,没有一个看懂《封神演义》的。他们要看懂《封神演义》,他们不会干这种事……火神山(医院)建在水边,不把火神得罪啰!
【涛哥侃封神】第二十一回  文王夸官逃五关
文王再多夸官一日,他自己忙完回去,不就得了,省这麻烦吗?命里注定的却不是这样,命里注定的就是武成王说了这段话,就是武成王真正的一份赤诚,对西伯侯的一份尊重,他出于担心,出于认识,出于保护。可现代人不是,现代人别人对他九十九分好,他觉得是应该的,对他有一样不好,他记一辈子,现在人都记仇……
何以区分灵魂伴侣或生活伴侣?
在宝玉挨打的那一回,宝玉因为记挂黛玉,想让人去看看她,书里写得十分直白:“满心里要打发人去,只是怕袭人,便设一法,先使袭人往宝钗那里去借书。”袭人走后,宝玉便让晴雯去看看黛玉,说,你去看看林姑娘在做什么,她要问,你就说我好了。
【涛哥侃封神】第二十回   散宜生私通费尤
在《封神演义》里直接讲,《周易》是文王演绎出来的。文王根据天皇伏羲的八卦演绎成《周易》,给人间留下了一个度法,留下了一个治国之道。同时,他要战胜人中的亲情,里面包含了圣人之道——他必将付出苦难。
【涛哥侃封神】第十九回  伯邑考进贡赎罪
伯邑考进贡赎罪,结果勾起了妲己的欲望。能被妲己看上的没几个男人,所以就出事了。
【涛哥侃封神】第十八回  子牙谏主隐磻溪
在整个姜子牙的故事中会看到,凡是他自己想改变自己命运的时候,他就出状况。反过来,他如果简单的顺应环境、顺应天意、顺应他师父对他的教诲的时候,他就没有那么多麻烦。
来去黄春明家吃饭
但我最喜欢的却不是那些故事,而是春明老师对这本新小说的感想,他为什么还要写小说呢?他可是黄春明,他出新小说是何等重要,是非得放进文学史的事,但归根究柢,他只说了:“像我们这么老的人了,不能只是消耗能源,也要对世界有所贡献,要能生产东西。”
【涛哥侃封神】第十七回 苏妲己置造虿盆
纣王他是个人,但他却与一只狐狸朝夕相处,所以他就变成了被狐狸所左右的一个生命。
【涛哥侃封神】第十六回 子牙火烧琵琶精
朋友们看我节目时能理解到为什么神、人、鬼、妖是分开的。人的“最珍贵”,就是他在所有这些生命中,他是最软弱、最表面,但是又是最贪婪的——他就是善、恶的综合体,或者叫善、恶的介面。你趋向于善,你往上走;趋向于恶,往下走。招鬼上身,就是恶;与神同行,就是善。
【涛哥侃封神】第十五回  昆仑山子牙下山
第十五回“昆仑山子牙下山”就讲述了为什么要有封神榜、封的神都跟谁有关?里面讲述了一些相当高境界的神、隐藏了一些现在环境中查不到的内容——查任何书,没得解释。我只讲我能理解的,离背后真正的真相可能有相当大的距离。
【涛哥侃封神】第十四回  哪吒现莲花化身
哪吒,其实有两个,一个是“灵珠子”、一个是李靖的儿子“哪吒”。大家要明白一个道理:作为四大龙王,东海龙王他自己也知道哪吒有肉身的一面,也有灵珠子的一面。那肉身这一面是李靖给的,他哪吒把这边毁了就顶了这边的罪。
【西游义趣】之二十:给孤独园
给孤独园(又称祇园),这座炳耀于世的园林,在古印度曾经大放光彩。唐僧取经,亲眼目睹了园林基址。随着时光远去,当昔日辉煌不再,而祇园动人的传说,终是代代相传,千古流芳……
【涛哥侃封神】第十三回  太乙真人收石矶
《封神演义》主要是讲:阐教的所有弟子下到人间(转世),然后去辅佐明君。而这个截教的,就躲到一边,不要去管,不要去捣乱,他们同样要等到这件事完结之后,他们的修行才结束。
【涛哥侃封神】第十二回  陈塘关哪吒出世
哪吒,《封神演义》中讲了好几回,他是非常大的重点,我以为跟他的来世相关。姜子牙麾下的大将军当中哪吒的比重比较高,而哪吒的比重又主要在他出生的这一段。后来打战的过程中,二郎神的比重更高。
【涛哥侃封神】第十一回  羑里城囚西伯侯
如果没有天意给西伯侯关在羑里七年,哪能有周文王去赞伏羲。他真正理解了伏羲八卦、天皇八卦之真正生命内在道理,从而折服于伏羲之下,把八卦以《周易》的方式给人间留下文化。
“霁月难逢 彩云易散” 没有心机的晴雯
就是说,晴雯这个女孩虽然生得很美,天然风流,心里却是极安静的。就如她的从来没有派上用场的貌美一样,她的洁身自好的品格,也没有什么目的性,她只是这样生活着,看似泼辣,实则一派清澈见底。
【涛哥侃封神】第十回  姬伯燕山收雷震
四伯侯根本不知道人家要干嘛,还以为是如何如何,但不曾想纣王存心就是要杀他们。
袭人,即是人生本身
袭人她就是人生本身,她是人生的七情六欲,是人生的五味俱全,是人生的有情有义,有滋有味,有笑有泪,也是生命的善恶同在。 袭人就像是一件貌似质朴暖和的麻布衣衫,可是,缝隙太大,质地太薄,既不能抵挡什么,也不能真正带给人什么,
龄官画蔷  从此各人得各人的眼泪
话说宝玉有一次在园子里看见一位戏班子的女孩,只见她在蔷薇花架下,用金簪子来来回回地写一个字:蔷,不知道写了多少遍。