曹操 (公元155~220)，字孟德，东汉沛国谯郡（今安徽亳县）人，汉献帝时官至丞相、大将军，后封魏王，谥号武帝。今存乐府歌辞二十余首，皆为旧题新作，或反映汉末动乱，或抒一己之抱负，诗风古直沉雄，苍凉悲壮，录有《魏武帝集》。
短歌行(1)
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日(2)苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康(3)。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今(4)。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙(5)。
明明如月，何时可辍(6)？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡(7)，枉用相存(8)。契阔谈䜩，心念旧恩(9)。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝(10)，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心(11)。
注释
1. 短歌行：为乐府旧题，属《相和歌．平调曲》。而本诗则为建安十三年(公元208年)冬，曹操率军南征，横槊赋诗而成。
2. 去日：逝去的日子。
3. 杜康：相传为发明酿酒之人，在此借代“酒”。
4.：衿，音今，衣领。“青青子衿”四句引《诗经》典故，表示对贤士的渴慕。《诗经．郑风．子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”
5. 呦呦：音悠悠，鹿鸣声。苹，音平，草名，又称藾萧。“呦呦鹿鸣”四句为《诗经．小雅．鹿鸣》中诗句，表示贤士来投必将以宴宾之礼相待。
6.“明明”二句：言求才之心如天上明月，光可鉴人且永不止息。辍，中断。亦有作“掇”者，言贤才之光辉似月不知何时可得。掇，音夺，拾取。
7. 越陌度阡：意指客人远道而来。阡、陌为田间小路，南北为阡，东西为陌。
8. 枉用相存”：枉劳客人相访问候，自谦之意。存，问候。
9.“契阔”二句：别后相聚，想起昔时的恩情。《诗经．国风．邶风．击鼓》：“死生契阔，与子成说。”既有别后相聚之意，亦言生死相约不负。契，相合、约。阔，别。䜩，同宴。
10. 三匝：三周。匝，音扎。
11. 吐哺：将正在吃的食物吐出来。哺：音补，口中咀嚼的食物。相传周公礼贤下士，常常忙于接见贤者，连饮食、洗沐都半途中断。周公吐哺二句乃用周公典故，自许能如周公般善待天下贤士，使众尽来归。《史记．鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”
赏析
本诗按意旨可分为四章，每章八句。首章自“对酒当歌”以下八句，诗人发出“人生几何”、“去日苦多”的悲叹；在欢乐的宴饮之中忽然感到时光流逝的快速，进而对暂短的人生兴起忧思。第二章诗人转趋积极，欲把握有限人生奋起作为，连引（子衿）、（鹿鸣）之句来表达自己求才若渴之心。随后“明明”之句，再度申明自己求才的决心，并从“越陌度阡”等语展现己待人之至诚，强调朋友之义与君臣之恩。末章则以“乌鹊南飞”比拟贤者盼得明主之心境，也暗言自己是可依之枝，以周公自许，愿天下贤士尽来归。
宋．敖陶孙《诗评》曰：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。”本诗既有“人生无常”、“贤才难得”、“功业未竟”之悲凉深沉，亦有得天下英才匡济危世的豪迈雄壮；全篇感情真挚，以诗明志一抒抱负，于辞句上则质朴无华、多用典故，故钟嵘《诗品》谓之“古直。”
参考语释
对着美酒自然要高歌，人生又能有多少寒暑？
正如晨露将逝一般，失去时光多到令人不堪。
尽管在席上慷慨欢唱，心中的忧思依旧难忘。
如何才能消解忧闷？只有快饮美酒方觉酣畅。
远方贤能的佳士啊，我对你的思念悠悠不绝，
只因为你的缘故呀，才使我至今低吟徘徊。
原野上小鹿呦呦的鸣叫着，正在享受着苹草，
当有贵客前来时，我定将以盛大的礼节欢迎。
如月般光辉的君子，什么时候才能为我所用？
思绪至此忧从中来，慕才之心必将永不断绝。
不辞路远而来的朋友，劳驾你们相访问候了。
久别之后筵席重开，昔日的恩情又浮上心头。
在月色明朗星光稀疏的夜里，乌鹊向南飞去。
于树林之间旋绕数回，却不知何处方能栖身？
山不辞土壤方成其高，海不择细流故就其深。(明主虚心以待各方贤才功业始成)
愿如周公般礼待贤士，使天下人心尽归向我。
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