书摘书话:怎样活最幸福

野村正树
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适度、适当的中庸之道
这个标题也是本书的主题。

意思是说,如果想同时让事业成功和生活幸福,就不该强迫自己凡事一定要得到满分,而是维持适度的努力、保持适度的成功,这才是无上的秘诀。

乍见之下,这样的思考方式,似乎与时下的潮流正好相反。

只要了解日本企业界眼前的工作型态,就会了解这句话的真义。

过去,日本的经营管理主要在“终身雇用”及“年功序升”的制度下进行。只要个人绩效有进步,薪水和职位就会相对地晋升,一般人只要拥有健康的身体,持续工作到退休,就能顺利地拿到退休金。

这两种理想的制度,其最大敌人是“表现过度、做得太多”。

以往企业界的概念是,即使为了工作也不该损及身体健康;如果因为多余的行动导致失败,那么本来可以循序走向幸福的人生地图,可能很快就走到尽头。换句话说,在当时,“安全与安定”被视为成功和幸福的基本原则。

再看看现今的社会,情况似乎已经和以往大不相同。

现代人在企业内只能靠实力出头,薪水依照业绩成果核定;如何在竞争的社会中存活,变成人生最重要的课题。更有甚者,为了打败众多的竞争对手,展现自己的能耐,每天都得铆足力量、全力冲刺,无法停下来休息。

就算在这个竞争时代,还是有人会问“什么才是适度和适当?”
令人费解的是,自古以来盛行日本的“适度、适当”的价值观,在现今社会里正好被刻意忽视。为何这么说呢?

第一,任何人想在如此竞争的社会里获胜存活,真的不容易。

例如:有一家公司的营业部门,出现两个同样优秀的营业人员A和B,他们的销售技巧高超,每个人每月都可以卖出5个(或5台)产品。A为了打败对手B,某个月拚命加班工作,卖出6个。B也不甘示弱也拚命加班,下个月卖出7个,A于是取消周末的休假继续工作,接着卖出八个。最后B连周日和国定假日都不休息,拚命工作……业绩虽然像爬楼梯般上升,两人的竞争也因此无法停歇。

这种激烈的竞争,通常只有在其中一人放弃,或是拼到其中有人因身体吃不消、生病而败下阵来才会喊停,并且“决定胜负”。

就某种角度来看,这两个人堪称是企业界的好榜样,值得效法或推崇。

但问题是,如果人只能随着大环境,不得不天天盲目地努力工作,这样算是幸福吗?

第二,人类的行动受到“时间”这种物理因素的限制。

前面提到那两位竞争者,就算他们把休假日都用上,能使用的时间依然有限;就算每天努力加班到第二天的上班时间、就算年间所有的休假日都工作,一年最多也就是那三百多天,时间这项资源原本就是有限的。看起来没完没了的体力消耗战,终有一天会到达极限。

第三,人类虽然能够尽全力冲刺,但其持续力毕竟有限。像前面两个例子,工作努力过了头的人,到头来多为过度操劳所引起的疾病所苦。眼前的时代,可说是一方面夹杂着深度忧虑,一方面求生存的社会。搁下问题的后果,很难想像,因为我们共乘的这辆“成果主义”的失速列车,速度正不断地加快……

少就加、多就减的生活哲学
我想我们正处于关键的时间点,当务之急是,必须及时设法在自己的身上装好适用的刹车系统,也就是阻止意外事故发生的安全机制,以防万一。

在此必须声明,先前提到的竞争社会,是美国人率先提倡的。向来对美国言听计从,被视为“忠犬”的日本政府,好像也贡献不少心力,奖励民间实现这种社会制度。

其中,有很多成功的例子,但是失败或裹足不进的情况也不少。

例如有些企业实施成果主义,结果在人事考核制度上惨遭滑铁庐,不少号称创意型的企业动摇到终身雇用制,如今不少企业已不见纵影。

有人不禁要问,日本为何无法发挥像美国一样完全竞争的机能呢?

或许这只是我个人的看法,我认为日本人的内在已经根植着“适度、适当”的生活哲学和方法,而这种思维已经变成日本人日常生活的一部分。

举个例子,日语当中有“盐梅”这个辞汇。

制作时,无论盐放得太多或太少,都无法做出味道可口的梅仔干。

因此在一开始制作时,就用“加减匙”在调味的过程里,两者意思是一样的。

靠辣味出名的东南亚或南美的墨西哥料理,恐怕就没有这样的说法或做法吧!◇
(http://www.dajiyuan.com)

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