羊皮衣中，老羊皮价廉，而羊羔皮昂贵（羔读高．小羊）。怀在腹中的羊羔叫胞羔，刚长毛，
刚出生的叫乳羔，皮上的毛像耳环钩，弯弯曲曲的。长三个月后的叫跑羔，长七个月的叫走羔，皮上的毛渐渐变直。用胞羔、乳羔的皮作衣，没有膻味。古时羔皮衣为大夫之服，现在西北的官绅也很看重它。
2017年8月28日 5:21 AM 
苎麻剥皮后，最好在阳光下晒干，否则见水就烂。将麻皮撕破时，要用水浸泡，但是只能浸泡二十刻（五小时），浸久时不撕皮也要烂。苎麻本是淡黄色的，先用稻灰、石灰水煮过，再经过流动的水漂洗，晒干后就成为白色。
以棉衣、棉被御寒的，百人之中只有一人在其中装入丝绵，其余都用棉花。古时的“缊袍”（缊读运，新棉混合旧絮）今俗称为“胖袄”（棉袄）。棉花弹好后，按照衣服、被子的形状，将棉花放进去。新作的棉衣穿在身上显得轻暖，但穿久就会绷紧．逐渐不保暖。将其中棉花取出弹松，再重新装入衣内，仍可像原来一样暖和。
用棉衣御寒，不分贵贱。棉花在古书叫枲麻（之大麻的雄株，不是棉花），各地都有种植。有木棉（木棉科树棉）、草棉（锦葵科棉属草本）两种，花有白、紫两种颜色。种植白棉的占十分之九，紫棉占十分之一。
倭缎制法起源于日本，福建漳州、泉州沿海地区曾加以仿制。其丝的原料来自四川，由商人万里贩来，换易胡椒而回。其织法也是从日本传来，先将丝料染色作为纬线，再将剪断的铜钱夹织到经线中，织过数寸经丝后将织物刮成黑光。东北满族地区的商人见到这种织物非常喜欢。但由于这种织物很容易污损，作成的帽子戴上后很快就积聚灰尘，作成衣领穿过不了几天就损坏。现在各地都不看重，将来或许被淘汰，这种织法也未必会流传下去。
供皇帝穿着的龙袍，我朝（明朝）的织造局设在苏州和杭州。生产龙袍的织机的花楼高达一丈五尺，由两名技术能手拿着设计好的花样提花，每织过几寸以后，便变换提织龙形图案的另一部分。龙袍有机房各部分工织造单独部分再拼合而成，不是出于一人之手。所用的丝先染成红、黄等色，所用工具没有什么特别之处，只是人工和成本要增加数十倍，以表示忠敬之意。其中的细节繁多，无法详细诉说。
丝织品织成以后还是生丝，要经过煮练之后，才能成为熟丝。煮练的时候，用稻秆灰加水一起煮，并用猪胰脂浸泡一晚，再放进水中洗濯，这样丝色就能很鲜艳。如果是用乌梅水煮的，丝色就会差一些。
罗之类的丝织物有中空的小孔用来透风取凉，它织造的关键在于用线绳作成的软综（绞综）。用两扇衮头打综，一个是软综，一个是硬综。织过五梭、三梭（最厚的是七梭）纬线以后，踏起软综，自然会使两股经丝绞组成绞纱孔，而不并合起来，形成网眼。如果一直织下去，不起条纹而普遍有孔的，就叫纱，织纱的关键也在两扇衮头。直到织花绫绸时，才可去掉两扇衮头，转用八扇桄综。
将蚕丝穿过综再穿过织筘，需要四个人前后排列坐着操作。掌握穿筘的人手握筘钩先穿过筘齿中，等对面的人把丝递过来准备接丝。等丝经过筘后，就用两个手指捏住，每穿好五十到七十个筘齿，就把丝合起来编一个结。丝之所以能够不乱，其中的奥妙全在将丝分开的交竹上。如果是接断丝，就把丝一拉就伸长几寸。打上结后，仍会回缩到原来的长度，这是利用丝本身就具有弹性的巧妙。
凡是能结织花的纹样的工匠，心思最为精细巧妙。无论画师先将什么样的图案在纸上画出，结织花的纹样的工匠都能用丝线按照画样仔细量度，精确细微地算计分寸而编结出织花的纹样来。织花的纹样张挂在花楼上，即便织工不知道会织出什么花样，只要穿综带经，按照织花的纹样的尺寸、度数，提起纹针，穿梭织造，图案就会呈现出来了。
织纱罗用的叠助木，比织绫绢的最好轻十几斤。织素罗不起花纹，要在软纱、绫绢上织出波浪、梅花等小花，比织素罗只多加两扇综框，一个人踏织即可，不用提花的人闲着呆在花楼上那个，即不设衢盘与衢脚。
织“杭西”、“罗地”等绢，轻素等绸，以及银条、巾帽等纱，不必用提花机，只需用小机。织匠用一块熟皮作靠背，他的力全在腰和臀部，所以叫腰机。各个地区织葛、苎麻、棉布的，都用这种织机。织出的布、帛更整齐、结实而有光泽，可惜至今还没有普遍流传。
织纱罗的筘以八百个齿为标准。织绫绢的筘以一千二百齿为标准。每个筘齿中穿入已上浆的经线，把四根合为两根。罗纱的经丝共三千二百根，绫绸的经丝共五、六千根。古书称八十根为一升，现在较厚的绫绢就是古时所说的六十升布。织花纹时必须用嘉兴、湖州所产结茧和缫丝时都用火烘干的丝作经线，那么任凭提拉也不会断头。其他省所出的丝，即使可以勉强提花，也不精致。
丝织物不论是厚的绫或薄的罗，纺织时都要另行织边。其两个边各牵经线二十多根，边经线必须过浆，用筘推移梳干。绫罗必须三十丈或五、六十丈穿一次筘，可省去穿接的繁杂辛苦。每织一匹（四丈）应在边经上用墨划记号，以便掌握长度。织边的丝线不绕在杠（经轴）上，而是另外绕在织机横梁上。
浆丝用的糊是以面筋里面的小粉（淀粉）为原料。织纱、罗必须要浆丝，织绫、绸可以浆也可以不浆丝。用染过的丝织纱，因为丝已经失去了原来的本性，要用牛胶水过浆，名叫清胶纱。浆料放在梳丝筘上，推移梳丝筘把丝浆透，一边推一边干。天气晴朗时，马上就干，阴天需靠风来吹干。
当丝线绕在篗（绕丝棒）上以后，便可以牵经准备开始纺织。在一根直竹竿上穿上三十多个小眼，眼内穿上竹圈，称为溜眼。将这跟竹竿横架在木柱子上，先将丝通过竹圈再穿过“掌扇”（分丝筘），然后缠绕在“经耙”（牵纬架）上。丝达到足够长度时，就卷在“印架”（卷经架）上。卷好后，中间用两根“交竹”（经线分交棒）把丝分为一上一下，然后插到梳丝筘内（此筘不是织机上的筘）。穿过梳丝筘后，把“的杠”与“印架”（卷丝架）相对拉开五至七丈远。需要浆丝的现在可以浆丝，不需要浆丝的可以卷在杠上，即可穿综织丝了。
丝在篗上绕好以后，就可以作经纬线了。经线用的丝较少，而纬线用的丝较多。每十两丝，经线用四两，纬线用六两，这是大致的情况。供卷纬线用的篗（绕丝棒），要将上面的丝用水湿润后，再摇卷纬车带动锭子转动。把丝绕在管上（竹管以小箭竹作成）。
将要织丝时，先要绕丝。在光线好的屋檐下把木架铺在地上，木架上直插四根竹竿，称络笃。把丝围绕在竹竿上，络笃旁边的立柱上，在八尺的高度上，用铁钉钉上一根带有半月形挂钩的倾斜的小竹竿。把丝悬挂在半月形钩内，手中拿住篗（绕丝棒），旋转绕丝，为牵经、织纬做准备。小竹竿一端挂一个小石块，作为活头，断丝时一拉绳子，挂钩就下来了。
缫丝用的薪柴，要干透不要有烟湿的气味，这样才不致损害丝的色泽。使丝质美好的办法有六个字，一曰“出口干”，是指在结茧时用炭火烘。一曰“出水干”，是指在缫丝上车时在盆内装四、五两炭火，放在离大关车五寸远的地方，当关车飞速转动时，生丝借助火温边转边干，这就叫出水干。
湖州的丝棉特别洁白、纯净，是因为造棉的手法巧妙。上弓操作时主要在于动作敏捷，带水将丝棉打开。如果动作稍慢，水已流去，那么丝棉结成块就不能完全松开，看起来颜色也不纯白。缫丝剩下的东西叫“锅底棉”，把它装入棉衣、棉被用来御寒，称为“挟纩”（指里面装有丝棉的衣或被）。制造丝棉所用的人工，比造缫丝多八倍有余，劳动一日每人只能造四两多丝棉。用这种丝棉坠打成线来织“湖绸”，价钱稍贵，用丝线在提花机上织出的产品叫“花棉”，价钱更贵。
缫丝时必须用端正的独头茧，这样丝的顺序不会乱。如果有两个蚕或四、五条蚕共同结的茧，需要挑选出来用作丝棉。如果用这种茧丝，缫丝会很粗。
危害蚕的有麻雀、老鼠和蚊子三种害物。但是麻雀不会伤到茧，蚊子伤不到早蚕，只有老鼠自始至终都会给蚕带来威胁。防止和除害的方法很多，因人而异。如果麻雀屎粘到桑叶上，蚕吃了后会立刻死亡。
蚕结茧三天后，便可以取下蚕箔来取茧。茧壳外面的浮丝叫“丝匡”（茧衣），被湖州的老妇人以贱价买去每斤百文钱，用铜钱坠作纺锤将其打成线，再织成湖绸。去掉浮丝后的茧，在大盘里摊开并放在架子上，准备缫丝和制丝棉。如果用橱柜、箱子装蚕茧，会使蚕茧郁闷受潮，造成断丝。
但是用嘉兴、湖州产的丝作衣服，即使在水中洗涤上百次以上，丝质还是完好的。嘉兴、湖州的方法是劈竹编成竹席状的蚕箔，下面用木料做支架，离地大约六尺高，地面放着炭火（防止炭爆出），前后左右每隔四、五尺即放一个火盆。蚕开始上山时，火力较小些，引导蚕吐丝，因为蚕喜欢温暖，便立即结茧，不再游走。
蚕吃足桑叶后，要尽快捉蚕作茧，不可以耽误时间。蚕卵孵化一般在辰（上午七时至九时）、巳（上午九时至十一时）这两个时辰，所以蚕的发育成熟结茧一般也多在这个时间。老熟的蚕喉下两颊是透明的。
蚕要生病时，胸部发光，周身黄色，头渐大而尾渐小。而且该入眠时游走不眠，吃叶又不多，这都是病态。应当将其急速淘汰除去，勿使害群。健美的蚕必会眠在叶面上，压在下面的蚕不是体弱，便是懒惰，结茧会薄。
凡蚕大眠以后，径食湿叶。雨天摘来者，任从铺地加飡；晴日摘来者，以水洒湿而饲之，则丝有光泽。未大眠时，雨天摘叶用绳悬挂透风檐下，时振其绳，待风吹干。若用手掌拍干，则叶焦而不滋润，他时丝亦枯色。
蚕即害怕香味又害怕臭味，如果有掏厕所或烧骨头的味道随风而来，蚕闻到后会死亡，隔壁有煎咸鱼或不新鲜的油脂，也会使蚕死亡。烧煤炭或点燃沉香、檀香的烟味也会使蚕死亡。
